中秋节有哪些传统习俗？

中秋佳节是中国的传统节日，有吃月饼、赏月、猜灯谜等七种重要习俗。

水调歌头

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

关于中秋节的传统习俗（中秋节七大传统习俗你知道几个）

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

中秋节盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一，这也是中国仅次于春节的第二大传统节日，2008年中国大陆开始将中秋节列为法定假期。

关于中秋节的民间习俗数不胜数，我借此机会跟大家讲一些传统的中秋节习俗以及中秋节的养生方法，大家也可以留言分享自己家乡的中秋节习俗哦！

中秋七大习俗

①赏月

民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习，到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节，与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。

②吃月饼

《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们，这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载，到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致，诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”

③祭月

中秋节源自古代对月神的祭祀，它是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。 祭月，作为中国古代重要祭礼之一，早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕。”描述了中国古代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。

④玩花灯

早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有“将‘一点红’灯放入江中漂流玩耍的活动”，中秋玩花灯，多集中在南方，如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

⑤饮桂花酒

每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受，桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值，屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句，可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了，但到了现在，人们多是拿红酒代替了。 

⑥燃灯

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗，在近代中秋燃灯之俗更盛，广东张灯最盛，各家于中秋节前十几天，就用竹条扎灯笼，作果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸绘各种颜色，中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵灯节。

⑦观潮

中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛，明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载，这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

中秋习俗有哪些？

“节日”在世界各国都是一件十分重要的事情，每逢节日将至，人们便会早早做好准备，按照约定俗成的规矩度过，因为地大物博和历史悠久，传统节日可谓是数不胜数，且各具特色，精彩纷呈的传统节日中，春节是最为重要的一个，它代表着旧年的结束、新年的开始，于是因其特殊寓意成为了最隆重和最受欢迎的节日。<p style="text-align:center"><img src="https://img.wolekan.com/zb_users/upload/2024/12/20241208052142173360650233772.jpeg" alt="中秋节的七大习俗？" title="中秋节的七大习俗？" /></p>

中国人在过节时，往往会伴随着许多的习俗，如上文所说的春节到来时，人们便穿新衣、贴春联、放鞭炮等，除了春节，中国人还会在许 many的节日中践行独特的习俗，如端午节时的赛龙舟、吃粽子，重阳节时的登高、插茱萸，冬至时吃饺子、喝羊肉汤，正月十五猜灯谜、吃元宵等等，在度过同样作为重要传统节日之一的中秋节时，人们又有着怎样的习俗呢？

早在成书于西汉初年的《礼记》中，便已经有了<strong>“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食”</strong>的记载，《礼记》里也有<strong>“天子春朝日，秋夕月”</strong>的文字，说的是天子会在秋天时祭祀月亮，大概是秋高气爽时节月亮显得更加皎洁和神圣之故，可见，在遥远的两千多年前，人们在过中秋节时会食用肉粥，天子更是要举行祭祀活动。

到了汉朝，辞赋家枚乘在作品《七发》中写道：<strong>“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。”</strong>所谓的“八月之望”，也就是十五、十六号，这与中秋节八月十五的日期相吻合，因为这一天月亮最圆，其对地球潮汐的影响也达到最高点，所以沿海地区的人们常常选择观潮娱乐，这一点在历代的文人作品中也有所体现。

明人赏月时往往还要举行拜月活动，所谓拜月，就是在庭院中焚杳祭拜月神，说出自己的心愿，以求得保佑，如中等人家，男子则求“早步蟾宫，高攀仙桂”，所以当时诗人有“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年”之句；而女子则愿“貌似嫦娥，面如皓月”。《醉翁谈录》卷四曰：“中秋，京师赏月之会异于他郡，倾城人家子女不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期。”

中秋之夕放水灯也是宋代风俗之一。《武林旧事》卷三《中秋》载道：“此夕浙江放一点红，羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者，或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”其意或是迎接潮神生日的到来，或是以此取媚于潮神，请求他不要给人们带来灾难，另从苏轼《和黄门韵》诗中“何人蚁舟临古汴，千灯夜作鱼龙变”及其自注中“是夜贾客舟中放水灯”来看，其俗也见于故都开封。

明代的宫廷中，一进入八月，宫中开始赏海棠、玉簪花，至十五日，