为什么说日本神社像厕所？“厕所也可以成为日本人的姓氏吗？厕所”？

日本的神道教是崇尚天然的因为万物皆有神灵而茅厕也有厕灵茅厕被认为容貌绝美。

和中国的不雅世音菩一样主导人类生育的他认为，茅厕若是清洁生的儿童会是斑斓的相反，省的儿童是丑恶的且命运多舛还有一个他的茅厕主导收成所以锁踏向茅厕

确实有如许的姓氏，好比现任的日本经团联会长姓御手洗，出名女艺人泽屁等等。

就像日本四处都有“我孙子”那个地名一样，做为姓氏，所谓的不雅看不雅的字面意思已经消逝；其实英文的名字一样，White也就是怀特的意思，其实不意味着他很白，Brown也不料味着那小我不白；我熟悉一位美国的出名脑外科医生，他的名字是Butcher，翻译过来是屠夫，那些字面意思已经消逝了。

喊「手水」、「ご不浄」、「化粧室」等形形色色的代称。

寡所周知，在日本茅厕是一个十分十分“重要”的处所，能够说茅厕它代表的不单单是一个如厕的处所，更是高品量生活中不成替代的一部门！而恰是因为茅厕在日本人理念中的重要性，所以在委婉的日本生齿中，茅厕也衍生出各类区别的喊法。那种喊法与孔乙己口中“回”的四种写法区别，在每一种喊法的背后都有一段故事。

喊便做饭。riben的公共茅厕还喊便所饭。riben的公共茅厕清洁的你不敢想象，而茅厕实得很清洁，所以躲在茅厕里食饭的人天然就良多了，‘便所饭’那个词就显现了。