什么是修心的最高境界

什么是修心的最高境界

修心的最高境界，就是在生活中修心，在修心中生活。

在生活中修心，就不能有追求最高境界的企望。

修心，如果通过修行，想要达到所谓的最高境界，就是求得最高境界。那就是求，而不是修。

想要求得，修心的最高境界。就会在心中住相，在心中会住有所谓最高境界境的相，这个相时刻牵引着你。其结果是，修心的修行，不会有任何果报。同时，因为达不到心中的最高境界，在心中会有无尽的痛苦。

修心，和求得修心最高境界本质区别

一.修心

修心就是，对人们在成长过程中，身心的一些杂染，一点一点的进行修弃。本身是没有高低次第的境界之分。其结果是开悟，是一种觉，达到不生不灭，不垢不净，不增不减，究竟涅槃的境界。

二.追求修心的最高境界。

如果为了追求修心最高境界。就一定会采取一切手段，想尽一切办法，只不过是，利用修心的这个形式，追求所谓的最高境界。在这个过程中，身心会不断的被杂念欲望等杂染。杂念欲望不断的有生有灭，先垢再净，增增减减，永远没有尽头。

修心的过程

修心没有高低次弟境界之分。这里就有一个问题了。在禅宗中，许多人跟在师傅后面，练习修禅，有四禅八定之说。难道四禅八定错了吗？

四禅八定，当然不会错。四禅八定只是修心的一个过程。是为了更好的指导进行修心。

首先，四禅八定，没有严格的标准。其次，在修行过程中，所谓的初禅二禅等，只有修心人本人能感觉。其他任何人都无法通过四禅八定知晓和评判。只有修心人自己，根据自己的感觉，按四禅八定不断的精进，调整修心的方式方法。最终达到不生不灭，不垢不净，不增不减的究竟涅槃。

修心的境界：就是在生活中修心；在修心中生活。

修心不仅没有境界。同时也没有固定的方式方法。在我们中国传统的儒释道的修行方式方法中，都要求修行有融入生活。只有做到，在生活中修心；在修心中生活，才能达到修心目的，同时获得美满的生活。

说实话，修心的方式方法是无法用语言写出来。六祖慧能在《坛经》里早就讲过：

教外不传

不立文字

直指人心

明心见性

下面，我只能把我对修心的一些感悟，分享出来，恳请大家指导。

现在比较流行的冥想，也是修心的一种。就是坐下来，关注自己的呼吸。在这个过程中一般的人的思想很快就会离开呼吸。会想到其他的事或问题上去。冥想就是要求我们，对这个思想流走的过程和结果，不要对错研判，将思想重新专注到呼吸上来就行了。那我们通过这样练习，完全可以把这个过程养成的习惯，融入到生活中去。

比如，我们每天都要炒菜都要放盐。几乎是所有人，将食盐放到菜里去的时候，都有一个咸淡的评判。一般人都有这样的经历，不得了，菜又咸了。等会家人回来，一定又该要说了。甚至还有人会想到，吃长期吃太咸的菜，会得高血压。隔壁老王就是高血压。现在都半身不遂了，在家里痛苦的样子等等。做菜的专注心早已经跑了。这样还能做好菜吗？这时如果能。把在冥想中长期练习养成的习惯，带到生活中来，心中不去评判莱的咸淡。回到做菜的当下中来，继续把当下手里的菜做好就行。至于咸淡，等做好了品尝后，在下次做菜时，集中精力专注做菜，就一定会把菜做好。

这就是我对，在生活中修心，在修心中生活的理解。也是对修心境界的理解。

以上纯属个人观点，恳请大家慈悲指点。