历史上有哪些值得尊敬的小人物？_showtime素材网站 下载
历史上有哪些值得尊敬的小人物？
我今天想讲的是一位美国女士的故事。
日本军队于1937年12月13日占据南京。
之后，他们开始了自人类诞生以来地球上最不人道的暴行之一。在短短几个月的时间里，残杀、夺劫和强奸的人数超过30万。
除了肆意残杀和集体残杀，日军在南京犯下的最严重的罪行是强奸。
据估量，日军占据南京后一至两个月内，约有2万至8万名中国妇女被日军强奸。日军日夜在受害妇女家属面前强奸，被强奸妇女甚至包括12岁、60岁甚至孕妇。许多妇女被轮奸，有些妇女甚至多次被日军强奸。类似的事件往往导致一些妇女死于日军的折磨。假如受害者或试图保护她的亲戚有点反抗，他们经常被日军杀害，母亲四周的孩子经常因为哭抽泣而被日军杀害。此外，日军还强迫乱伦杀害乱伦。日军对妇女的大规模强奸和虐待直到1938年2月才收敛。
在南京期间，日军在军官的默认、纵容和鼓励下对妇女进行奸淫。日军军官不会限制他们的恶行。不仅如此，日军还将南京妇女的兽行视为鼓舞士气的工具。日军军官向士兵宣扬，只要他们进进南京，他们就可以有一个漂亮的女孩”、“杀人、放火、强盗、强奸”。日军举行进城仪式后，数万日军闯进城市，一周内8000多名中国妇女被奸淫。
当时风雨飘摇，几乎是人间炼狱的南京城，有一个小地方，极其显眼。
金陵女子学院位于城西，在南京被挠之前，曾经是中国最高水平的大学之一，以培植优异的女性人才而闻名。日军进城后，很多人慌慌张张的逃走了，包括很多学校的外教。一位女士抉择勇猛地留下来，与其他教诲工作者一起，在金陵女子学院设立了“妇女儿童难民收容所”，用于收留前来避难的妇女儿童。
多年后，我们无法知道华女士有如何死的信心和决心留下来，她可以离开，像许多人的抉择，作为一个美国人，日本人不会让她难堪，甚至给她很好的待遇，美国大使馆也多次意见她离开，警告她“不要离开，我们不会保证你的生命安全。然而，华女士果敢地说：“这个时候我不能离开中国，”然后她在大使馆出示的“无论如何都不要离开宁”证书上签名——这是她第四次郑重拒绝美国大使馆要求她离开南京。
日军进城后，南京迅速成为地狱，越来越多的难民涌进收容所。有惊恐的妇女、行动不便的老人和儿童。为了避免日本人的侵害，他们别无抉择。华女士无私地收留了他们每一个人，开始像母亲一样保护他们。然而，作为一个没有能力绑鸡的女人，她怎么能反抗像狼一样的日本士兵呢？天天都有无数的日本士兵来骚扰和夺劫妇女。凶猛的日本人无视任何规定和公告。他们闯进收容所，假如他们不能，他们就会从墙上翻过来，在校园里横冲直撞。当他们碰到女人时，他们会被带走或强奸。华女士经常听到受害者悲苦的唤救声，从野蛮的日本士兵手中夺劫他们。
随着各种暴行的加剧，日本士兵肆无忌惮，华女士不得不尽最大努力保护这些老弱妇女和儿童。她和其他外国男人一起组织巡逻，需要不断和凶残的日本人争论。她不能天天食一顿好饭，睡个好觉。她要么呆在门房里，要么被要求夺劫被日本士兵强奸的中国妇女。许多日本人恨她，他们辱骂她，欺侮她。用血迹斑斑的刺刀指着她，甚至狠狠地打了她一巴掌，把她踢到了地上，这一切，她都忍了下来。为了身后同情的女人和老弱，她忍受了一切。
她说:“金陵是我的家。我不会离开我的家人。我想保护他们。”
然而，对她最致命的打击不是来自身体的侵害，而是来自精神的不断破坏。
天天，她都要面对日本各种不人道的暴行，面对受保护的女性被活活带走变成冰冷的尸体。南京人的悲苦经历就像置身于地狱。即使她像华女士一样坚强，她也无法再坚持下往。
她在日记中写道:“我太累了，连字都写不出来。”“我太累了，想不起来。”在那几十个日日夜夜，很难想象她坚持了多么惊人的毅力。她患有严重的抑郁症。
自1937年8月以来，她开始用日记笔录自己的所见所闻。即使在日本占据南京之后，她仍然坚持日军在南京的各种暴行被详尽笔录下来。战后，这些宝贵的日记成为日本南京大残杀的铁证之一。
在那些黑暗的日日夜夜，她是所有人中最坚强、最勇猛的一个。她不断鼓励身边的每一个人，安抚他们，振作起来，给他们带来生命的期看。她告诉他们:“中国不会死，中国不会死，日本会失败！她看到一个小男孩戴着日本军队的臂章给他的妹妹送饭，走上前对孩子说：“你不必戴太阳旗。你是中国人，你的国家没有死！记住哪一年哪月戴过这个东西，你永远不要忘记！说着，她帮男孩取下臂章。她在日记中写道：“从军事角度来看，占据南京可能被认为是日本军队的胜利，但从道德角度来看，这是失败，也是日本民族的耻辱。”
1940年，南京汪伪政府成立，坚持了很长时间。就在她认为最艰难的岁月终于过往的时候，报纸上的一个杀心论成了压垮她的最后一根稻草。
一篇名为“真正罪犯”的文章针对西方人，特别是在南京大残杀期间扶助中国难民征服困难的华女士。自称“真相卫士”的作者说：“让我们来看看所谓的慈悲女菩萨吧！华女士实际上是一个人贩子，一个背叛中国人的叛徒。我们必须揭露她，把献给日军的妇女和女孩的账户算在她头上。（事实上，日本军队几乎把所谓的“金陵女子大学”当作妓院对待。1937年平安夜，日本军队的一位高级军事顾问说：“假如我们从10000名难民中抉择100名妓女，我们就不会侵害别人。”此外，华女士要求对方“承诺不要带走好女人，让女孩自愿。“这完全是权衡之举，当时日军已经很猖狂了。为了保护更多的人，她别无抉择)，丹尼森夫人(金女大实际负责人)非常生气，不听华女士的所有阐明。当时很多舆论也指责她。
几天后，华女士递上辞呈，她患上了严重的精神抑郁症。
1940年5月14日，经过多方劝导，她赞同回美国养病，但回国后，她的病情不仅没有好转，还看着自己一步步滑向悬崖边缘。“我正在努力恢复。”1940年10月20日，她写信告诉她的朋友，“不管我多么努力，我都不再往想别的事情，但我的精神似乎在一步步崩溃。”
1941年5月14日是华女士离开中国一周年，但这位一向坚强倔强的女士抉择了打开厨房的煤气，结束了自己的生命。在印第安纳州的一间普通公寓里，当人们发现它时，她已经静静地离开了，煤气打开了，床头有一张金陵女子医院的照片，上面覆盖着泪水。在她生命的最后几天，她告诉她的朋友，假如她能再生一次，她将为中国人民服务。中国是她的家。
金陵女子大学一直是她生活的重要组成部分。她在这里的精力远远大于她的家人和亲戚。为了留在这里，她和订婚的未婚夫分手了，不能和父亲在一起。她哥哥一直很担心，所以当她需要家人在住院期间签字时，她哥哥并不在乎。我哥哥不明白为什么我妹妹把她的生命献给了一个如此远远和陌生的国家。
华女士被埋在密歇根州雪白镇郊区的墓地里。基督教传教士联合会专门制造了一块4英尺见方的大理石墓碑，上面刻着象征金女院的中国古典房屋图案。房子的顶部用中文隶书写着“金陵永生”。不幸的是，在那个小镇上，包括她的亲戚在内，没有人理解这四个古代东方国家的意思。
二战结束后，随着时间的推移和政权的转变，华女士的名字似乎逐渐被人们遗忘。即使她在1940年获得了政府奖项，即使南京人口口相传华女士菩萨救人的传说，她的一切似乎都注定要被遗忘，成为历史的尘埃。
直到20世纪80年代中期，人们才发现了她厚厚的日记。
现在，她的雕像静静地站在南京师范大学（原金陵女子学院）的花园里，微笑着看着她所有的努力和爱的土地，即使时光飞逝，沧桑。
1912年初，她来到中国，在安徽省成立了三青女子中学。到目前为止，她已经扎根。1919年，她成为金陵女子大学的教师。她致力于中国教诲的发展和妥善，特别是女性教诲。她的中文名字喊华群。有时每个人都会亲切地称她为“华小姐”，南京市民称她为“活菩萨”，她保护了无数中国难民免受羞辱和残杀。她的生命奉献给了中国。
她的名字喊 明妮·魏特琳。
