来者留步经典语录

来者留步经典语录

暂坐》部分经典句子摘抄：

南来北往有多少人忙忙,

爬高走低何不停下坐坐。

波者水之风，风者空之波。

任何民族都喜欢把大自然中的东西变样儿来装饰自己的房间，比如伊朗地毯

那是草原；意大利的石板，那是海洋；中国水墨画直接就是山水林木，鱼虫花鸟。

风水讲究的是背山、面水、向阳、避风。

凡事赞誉花的,都是想着能把花从枝头掐下来。

任何人有了手机，手机就是上帝，是神，被掌握着也甜愿被掌握着。

凉粉摊上常有人为了联合国的什么决议争的面红耳赤的。

经济不好的城市饭馆多，混的艰难的男人关怀政治。

风箱越是鼓胀，很快就空洞。

在中国，权力面前艺术都是雕虫小技。

忌恨是人性中最丑恶的东西，一旦发展到恨，那就什么事情都能做的出来。

宵小卑微的同情。

看来开车的技术好坏与出事故无关，身体的强弱与寿命无关。

是有病，爱情确实是一种病，咋的啦？可谁有药了，找对象就是找有药的人。

我告诉你什么是艺术，把实用的变成无用的过程就是艺术。比如书法，不就是写文字吗，为了记事才有了文字，那是实用的，如今书法并不看你所书写的内容，主要看表达的情绪、气韵、节奏、线条、整体结构和笔触。性也如此，不为生孩子了，仅仅是一种欲看宣泄和身体娱乐。

觅对象呀，觅来觅往，其实都是觅自己。

鱼的坟墓就是建在人的肚腹中。

室内装饰和布置是讲究风水的，而风水最基本的要求便是搭眼一看舒适。

自己人有谁见面了还握手？

往庙里烧香，不一定在每尊佛前都烧，给一尊佛烧了就等于给所有尊都烧了。

活佛是躲传佛教中最重要的宗教神职人员，咱们汉人习惯称为活佛，其实正确应称之为转世尊者，也就是智者。

佛教讲缘生，说由于各种关系结合而产生各种现象，写小说也是如此，写出这种关系的现象，那就是日常生活。

佛教中认为，宇宙是由众生的活动而形成的，凡夫众生的存在便是生老病死怨憎会爱别离求不得的周而复始的苦恼，随着对时间过程的善恶行为，而来感受种种环境和生命的果报，生降不已，浮沉无定。小说要写的也就是这样呀，小说的目的不是让我们活得多好，多有意义，最后是如何摆脱痛苦，而关注这些痛苦。

苦恼就是有了自我，有了分别，引起了不安闲，不称心，不完全，欲看之下造出的恶为，必然将接受未来的果报。

人常说婚姻要门当户对，门当户对了就能思维无异，意识相近，交朋友也是这样吗？与人初交一切尚好，时间久了，其出身、地位、文化水平、生存环境的不同，就必然各行其道了。

找对象其实是找自己，交朋友不也是交自己吗？

说了一个谎，得用几个谎来圆场。

每个房子都有死角，每个人都有隐秘初。

人生在什么阶段就该做什么事情。

男人发闷了就饮酒，用酒来糟践肠胃，女人发闷了则把钱不当钱，到街上胡乱买东西。

商人说利润好，官员说权力好，狗也说骨头好。

回往在家里正对门的墙上挂一面镜子，应丽后说：是不是挂了就能正邪消灾。海若说：让你多照照自己。

文学艺术都是建立在看象和想象上的。

为了生存可以给使手段，但若养成这种思维，做什么事情都要不顾一切，那就可怕了。假如啥事只顾自己，其实就是弱者，而且一辈子也发达不起来。

也别把咱众姊妹说的多好，只是一伙气味相投地聚在一起。但想活得安闲快乐，就像是撞上网的飞虫，越要摆脱，越是自己更黏上往，就像站在太阳底下晒不干汗水一样。大家在一起相处，我经常说，大家都是土地，大家又都各自是一条河水，谁也不要想着改变谁，而河水择地而流，流着就在清洗着土地，滋养着土地，也不知不觉地该改变的都慢慢的改变了。

心存远志，踏实做事，待人忠诚良善，肯扶助人，即使仅仅给人一个笑脸，一句客气话，那都是有意义的。

穷困使人贪心和残暴。

人在真理路上的7个阶段：

1，堕落的自我。人都是灵魂受困在物欲追求上，为了称心自我的需求而挣扎受苦，又一直将自己长期的不快乐回咎于他人。

2，责难的自我。当知道了自己的卑微与贬仰，不再怪罪别人，而怪罪自己，甚或自我否定。

3，启发的自我。当体会到让步真谛，必然有足够表现出的耐烦、坚定、聪明与谦卑，那么世界就布满了启迪，而漂亮喜悦。

4，清静的自我。认知自我，不管生活中有什么困苦，都能感受到慷慨、感恩与永不动摇的称心。

5，欢喜的自我。不论在任何环境中都感到喜悦，世俗的一切都没有了区别。

6，赐福的自我。这个人成了一盏明灯，散发出能量给任何有需要的人，甚至所到之处，都能让其他人的生命产生猛烈的变革。

7，净化的自我。完人，只有极少数人达到，达到了他们也不说。

正是经济繁华时期，却也是所有人为着钱发疯发狂。当官的以权力发财，从商的以投机发财，有资源的以资源发财，有手艺的手艺发财。

汉语真有意思，说眼睛能说话，又说眼睛有味道。

人是胃有记忆的，小时候食过的东西一辈子都喜欢食。

往往是能燃烧的东西，自己感不到温热。

凡是小动物，要生存，它们就都有独门特技，比如刺猬有刺，螃蟹有壳，结虫能变色，壁虎能续尾。蜂当然和蛇、蝎、蜘蛛、蜈蚣一样都有毒，但蜂却酿蜜，蜂的酿蜜就是一种排毒，排自身的毒。

羡慕忌恨恨，可羡慕变成忌恨，那些人心理就不平衡了，一旦发展到恨，什么侵害都有可能发生。

厉风可以拔大木，不可折小草，锄可以除野草，不可划大木，大言炎炎，不计小辩，小智察察，不究大道。

人有学为鸟言者，其音则鸟，而性则人也。鸟有学为人言者，其音则人，而性则鸟也。

路上自有古井莲，花开十丈藕如船。

读一本书，不能你听别人说这书是写什么的书，而是你要知道这是写什么的过程，怎样写了什么。

我们现在有太多的名义和幌子，往干一些龌龊的谋生。

什么是痛苦，遭受挫折的欲看就是痛苦？你需要有爱，有了爱就不会阻碍，就可以交流，熟悉到你的欲看，而慢慢终结你的欲看。

确认和采纳苦难，然后深进了解苦难的性质，来将它转化，修习坐禅行禅，专注唤吸，专注俯伏，全面松懈等，都是为达以上目的。

急切的追逐别人，期看受到庇护，这种庇护将带给你黑暗和毁灭。

正因为你经历了许多生活，经历了生活的所有阶段，比如富人和穷人，成功和失败，自得和沮丧，这样你才能熟悉生活，才能生活得更好。

幸福不是由地位、名看、权力、金钱可以获得的，幸福是一种没有任何依靠的存在状态。有依靠，就会有惧怕。幸福存在于自由之中，在自由之中往熟悉事实，而不是紊乱、困惑。

没有欲看就是神、是天使。欲看使自己活得特殊，活成各色花，却也就是正常人，俗人。

假如我心灵琐碎、狭隘、局限，那么我在其他人身上也会有同样的情形。

生活是各种关系，是关系的过程，是与他人，两个人或十个人，与社会建立关联的过程，需要我们共同面对。

兵马俑是彩色的，但一挖掘出来，它就褪色了，只是一个人形的泥胎。这世界在褪色，人在褪色，比如对事物的惊异，干事的热情，对老人的尊敬，对小孩的爱护和浪漫的爱情。

雾霾这么严重啊，污染精神的是仇恨、偏执、贪心、忌恨，以及对权力、财富、地位、声名的获取与追求。

所有的行进都是一种试探和追问啊。

久以不闻鸡喊，直到长出青苔。

凡是生活便是生死辞别的，周而复始地受苦，在随着时空流转过程的善恶行为来感受种种环境和生命的果报。

视野决定气量，气量大了怎么着都从容