清华大学校庆到底是哪一天？

七十而从心所欲，不逾矩，这个句子可能是孔子暮年思想的自省，服软于“天意难违”的人之常情，孔子对子贡哭诉：“……予始殷人也”泄露了“七十而从心所欲，不逾矩”的天机……

孔子“七十而从心所欲”并不是对自己的行为能力、自信满满的自大表述；“不逾矩”也不是对自己的行为准则、淡定从容的自控认可，我们把孔子：从心所欲的“心”理解歪了！孔子毕竟是圣人，孔子的仁德思想较为成熟，心系天下却有一定程度的冲动，要不然老子不会暗示孔子：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”，可惜！……

“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”那个时代佛教还未传入中国，人们崇拜的是“三皇五帝”，信仰的是“祖先”，孔子亦然。

“七十而从心所欲”是孔子顺从天意的态度；“不逾矩”是孔子心有不甘又无可奈何的后事交待：树高千丈，叶落归根，从哪里来，到哪里去，七十多岁的孔子，要独力抚养三、四岁的孙子孔伋，亲人和爱徒一个接一个地离世，孔子的晚年生活并不如意，甚至过的很凄凉……

附文如下：

（感兴趣的朋友可以看看以下附文）

附1.

六十五岁时得意弟子闵损死；

六十七岁时夫人亓官氏死；

六十九岁时独子孔鲤死；

七十岁时儿媳宋氏失踪；

七十一岁时得意弟子颜回死；

七十二岁时得意弟子仲由死；

七十二岁时得意弟子颜无由死；

附2.

吾穷数载说列侯，终未见礼归乐清，吾身食素也，衣麻也，车陋 也，至尽路洞悉天授之欲而徒弃乃大不智也。

附3.

天下无道久矣，莫能宗予，夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱闲，昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。