大学心法研修班合法吗？

大学心法研修班合法性探讨

“大学心法研修班”是一堂深入浅出地阐述高深且实用理念的课程，该课程以《大学》为起点，融合了儒、释、道三家的智慧，并贯穿中华文明的源流经典。

此类研修班的合法性主要取决于是否获得了相关教育部门的批准和监管,以中国政法大学为例，其同等学力研修班经过教育部门的审核批准，是合法的，参与“大学心法研修班”前，建议查询并核实该研修班是否具备合法的办学资质和证书。

曾国藩著作《挺经》全文翻译与下载

《挺经》之“内圣”篇

深入思考古人在修身方面下的功夫,成效显著的要点有四：慎重独处会使心胸开阔；保持庄严恭敬则身体强健；追求仁义则令人心悦诚服；心怀真诚则神灵也会尊敬他，这其中的关键在于“诚”，因为只有“诚”，才能化育天地万物，追求真诚，必须做到不欺骗自己和他人；能做到不欺骗，必然能保持敬重和谨慎，做到这一点的人自然不会有私心，为了达到“内圣”的最佳境界，曾国藩用“修法十二课”来约束自己的身心。

《挺经》内文节录：

细思古人在修身时的努力,效果最为显著的大致有四个方面：即慎重独处、庄严恭敬、追求仁义、思考真诚，这些方面的努力和成效是相辅相成的，我在晚年时，仍希望在修身方面下一些功夫，以求得一点点的效果。

君子与小人在独处时的表现是共通的,但差别却在于一念之间，君子在独处时心怀真诚与敬畏，而小人可能因一念之妄而产生欺诈之心，这其中的微妙差别是可以讨论的。

《大学》中所提及的格物致知，结合前人的言行和日常琐事，可以让我们对是非公私有深入的理解和研判，对于善恶的取舍，君子有明确的见解，而小人则往往行其所知，难以坚守原则。

在修身治人的道路上,曾国藩强调“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”四句话，这四句话是他终身坚守的原则，其深意难以穷尽，不在于多或少，而在于切实地践行。

古来的圣哲胸怀广阔,能达到道德境界的约有四个途径：如笃实恭敬在修身上产生睿智、至诚感神而预知未来、安于贫穷但乐道而行使德行、以及观物闲吟而心境恬淡，曾国藩自叹年轻时不知努力，老年常感悔惧，对于古人的心境，难以完全领会，反复思考，不禁感慨万分。

为“大学心法研修班”的合法性和曾国藩著作《挺经》的翻译进行了详细的描述和解析，希望这些信息能够帮助您更好地了解这两方面的内容。