端砚茶盘和歙砚茶盘优缺点

端砚茶盘的缺陷：端砚茶盘会裂是因为它的材量问题。

端砚茶盘会裂是因为砚石是跟着山脉取材的。砚是一种久负盛名的汉族传统手工艺品。中国四大名砚是指甜 肃洮州的洮河砚、广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、山西绛州的澄泥砚，它们是中国传统的四大优良名砚。

砚是中国书法的必备用具。砚台不只是文房用具，因为其性量安稳 ，传百世而不朽，又被历代文人做为珍玩躲 品之选。端砚茶盘因为砚石是跟着山脉取材的，所以经常会裂开。端砚居中国四大名砚之首，更是很多人心头之结。

端砚不单古来已非常宝贵，更因几大名坑砚材干涸，已所有名坑都已“封坑”，特殊 是老坑已封坑多年，无石可摘 ，所有名坑：老坑、麻子坑、坑仔岩，梅花坑，宋坑等端砚身价日升，那些原料已经越来越贵重 。

端砚之所以封坑，是因坑道闭塞、塌方和政府庇护而封坑停摘 ，砚资本越来越少了，销售的都是以前开摘 的砚石，卖一块就少一块了，故端砚之收躲 价值越来越高，升值潜力越来越大。

茶盘就是盛放茶壶、茶杯、茶道组、茶宠甚至茶食的浅底器皿;下面是我精心为你整理的茶盘的调养 办法 ，一路来看看。

茶盘的调养办法

一、木成品应尽量不要放户外，经不刮风吹日晒，?放室内要尽量放在靠阳光，靠热 气口处所。

二、冬天用热 气，炎天开空调，会引起室内湿度大幅度下降，特殊 头一年买?回木雕工艺品类，因为工艺品不是很枯燥，含有必然的水分，木头水分蒸发快，最随便 呈现开裂，更好给空气加湿(加湿器或者l绿色盆栽)，对人对木成品都有益处。

三、茶几茶盘类，因为要经常开水冲泡在上面，所以上面有喷涂聚酯通明油?漆，假设 有前提的话，过两三年，能够用砂纸砂完外表喷漆，桌子闪亮一新，雕?刻工艺品类，能够上蜡上油调养。

四、假设 茶几茶盘工艺品油开裂，没关系张，请及时修补，

修补办法如下：

步调一：在裂痕里填上公用的填补木粉，重视 填补平整，木粉填完跟木头外表平，清理完木头外表上的余外 的木粉。

步调二：用公用的502浇水渐渐滴在填补木粉的处所，不要太快，预备 一?块废布，假设 有滴到外表上请及时用废布擦拭清洁。

步调三：假设 外表油明显的凹凸不服，手感粗超，能够用320#或者400#，600#砂纸打磨光滑。

茶盘品种

电茶盘

流线型外看 设想，人道化构造设想，美看 时髦，操做简便。

摘 用环保节能送水系统和多级消声减振处置手艺，给水省时省力，静噪效果佳。

微电脑加水掌握 系统，特设主动0.8L与手动加水形式，称心 个性化加水需要智能优化煮水法式，特设再沸腾功用，煮水，加水为所欲为。

触摸感应式掌握 系统，悄悄触摸，轻松实现响应功用抉择 ，操控得心应手，陪伴蜂喊 提醒，操做更到位。

逐度展现 数码展现 手艺，同步展现 壶内水温，轻松掌握 水温。

壶体，底座可360度扭转，送水器可180度扭转，适用，灵敏 ，大气。

一体式钢化微晶玻璃面板，耐高温，易清洁。易庇护 ，防漏水设想。

智能15分钟消毒法式，全分位继续 高温，快速，有性地消亡 细菌，卫生，安康。

水沸主动断电，仿干烧设想，三重庇护安装，平安可靠。

用手继续 按下“手动/加水”按住时，加水器停止加水，松开按键后停行加水。

按下“0.8L”按键时，加水器主动停止加水，智能地将水加至额定水量后主动停行加水，再次按下其他任何键，将停行加水转进 为 其它 功用。

利用办法

1、请预备 一个蓄水器，拆进 清洁纯清水，确保水量适中，更低水位须能沉没 进水管口。

2、请将本机放置在平稳而平安的台面上，把水放置在底座上，再将进水管放进 蓄水器中，插上交换电源，电源指示灯点亮。

3、确认以上步调无误，把水壶口翻开，将出水口扭转至壶口处,按下送水开关，送水指示灯随即点亮，送水器运行灌水，反复以上操做即可。水位不的高于壶内标示的更高水位线，以免沸腾水溢出。

4、按下壶上电源的I开关，壶上指示灯会同时亮起，立即进进 工做形态。

5、当水沸腾后，水壶将会主动断开电源并停行加热。

6、把壶身从底座上拿起，方可倒水。

玉石茶盘

玉石茶盘并世无双，其线条纹路天然生动，款式繁多，或美看 大方，或崇高典雅，行云流水…。是家居粉饰的抱负物品。

玉石是矿石中比力崇高的一种。

钻石之美在于它的坚硬、清澈 、亮堂，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、委婉幽雅。

玉有五德：仁、义、智、勇、洁。

中国前人认为玉是荣耀 和幸福的化身，顽强 和慈祥 的象征。

她的容貌都雅，色彩丰富 。古书《说文》记载，所谓玉，就是“石之美者”。玉的颜色有草绿、翠绿、茶青、灰白、乳白色，色彩深厚温和，构成一种特有的温润光滑的色彩。

她有防妖避邪的感化。

她的韧性强，受得住铁锤击打，连金刚石也无法与之比拟。

玉茶盘素材 产地：中东玉石。

端砚石茶盘

文房四宝砚为其一。在中国所产的四大名砚中，尤以端砚最为称著。宋朝闻名 诗人张九成赋诗赞道："端溪

古　砚全国奇，紫花夜半吐虹霓。"端砚的汗青悠久，石量优良， 雕琢 精巧。 有与端砚齐名的歙砚。 端砚石出产在肇　庆市东部的烂柯山和肇庆市七星岩北面(西起小湘峡，东到鼎湖山)的北岭山一带，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之砚石为更佳。

因为端砚石量与水相亲，湿水后犹为晶莹剔透、温润如玉、细腻而光滑，因而造成茶盘，犹为适宜 。端砚石茶盘全数摘 用宝贵的端砚石为原料，摘 用中国传统手工工艺处置，根据 石头的天然特征，由名师设想，精心雕琢而成，一石一做品，其特殊 材量不单具有遇冷遇热不干裂稳定形，不褪色，不生异味，不容易沾茶垢，易清洗等长处，既具备适用价值，而外看 美看 大方，新颖 典雅高档，也具备把玩、赏识 的雅趣，同时，还富有中国 传统 文化 内涵，表现中国茶文化之特殊 ，还具备珍躲 价值，历久经年，价值犹存，实为适用与珍躲 的一大珍品。

紫袍带玉石茶盘

紫袍玉带石为贵州独有，产于释教圣地梵净山。该石以稳沉的紫色为主，绿色相间，同时伴随橘红，白等色在此中。紫袍玉带石条理清楚，手感细腻柔润，色泽天然协调 ，密度好，耐酸碱，硬度适中，雕琢性能好，形态多样，各具特色并含有促进人体安康的多种微量元素。它的矿物成分为绢云母、氧化铁为主，并含有绿泥石、锐钛矿、金红石、电气石，化学成分以Si’A1’fe+s’K为主，并含有微量Mg’Mn’Cr’Na’B等微量元素。

从古到今，紫色代表不祥之色，所谓紫气东来。大红大紫是民间历来溺爱的色彩，拜托 期看 和将来，正谓：升官晋爵、玉带横腰、如意不祥。

操纵紫袍玉带石天然构成的条理和图纹，摘 用民间传统的手工雕琢工艺，雕琢的各类空雕、立雕、 浮雕 ，千姿百态，栩栩如生，置于室中大堂，文雅华贵，有极高的赏识 、适用和 收躲 价值。紫袍玉带石源于释教圣地，有灵气，躲 之能避邪驱恶，永保安然。

紫袍玉带石独有的色泽与量地，与我国茶文化气氛和情况水乳交融、协调 一致，置于轩宇大堂和幽雅小居，尽显贵重 和霸气，在目前已知的玉石中紫袍玉带石是最合适造造 茶具的一种天然石材。

黑檀木茶盘

黑檀木属于高级的木材，是世界上最稀少、最宝贵木种之一。目前每吨的价格一般在1万多元到3万多元不等，假设 材量好，价格就会更高一些。而由黑檀木造造的家具价格都比力高贵，一般由其造成的一把椅子也要数万元。

世界上的檀木只要沈檀，檀香，绿檀，紫檀，黑檀，红檀几种;黑檀木属柿树类，次要产于印度、印尼、泰国、缅甸等国。黑檀木心边材区别明显，边材白色(带黄褐或青灰)至浅红褐色;心材黑色(沌黑色或略带绿玉色)及不规则黑色心材(其深浅相间摆列条纹)。木材有光泽、无特殊 气息。纹理黑白相间，曲至浅交织，构造缅而匀，耐腐、耐久性强、材量硬重、细腻，是一种非常稀少的贵重 家具及工艺品用材。

红木茶盘

以红木造造 成的茶盘就喊 做红木茶盘。

红木的范畴 确定为5属8类。5属即紫檀属、黄檀属、柿属、豆属及铁刀木属。8类则是以木材的商品名来定名的，即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、 黑酸枝类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。红木是指那5属8类木材的的中心部门。除此之外的木材造造 的家具都不克不及称为红木家具。

茶盘的系类分类：紫檀系列茶盘、 绿檀茶盘、黑檀茶盘、红檀茶盘 花梨、鸡翅、酸枝系列茶盘、竹系列茶盘 精雕茶盘、紫袍玉带石茶盘、金属茶盘。

缅甸黄金樟根雕茶盘

由缅甸#的三大国宝之一的黄金樟素材 造造 而成，黄金樟瘤体包包、标致的雀眼纹让人

心旷神怡 ，茶每款独一外型，具有必然的收躲 意义，茶盘造造 师傅尽量保留黄金樟的天造之美，师傅只是巧妙的切几层有斜度的条理茶台。一边饮 茶一边能够享受天然带给心灵的震动 !

缅甸黄金樟(别名山香果)是生长于东南亚热带雨林中的一种阔叶乔木。此中，以缅甸进口的为上品。缅 甸黄金樟从生长到成材起码经50年，生持久迟缓，硬度较高，不容易磨损。同时，它还含有极重的油量和铁量，那种油量和铁量使之连结稳定型、防酸碱，并且特殊 防潮耐腐，更为神异 的是它刨光后的板面颜色，颠末光协做 用而氧化成金黄色，且颜色随时间流长而越加崇高。正因缅甸黄金樟具有如斯优良特征，构成了它是高档木材中的首选极品，它是缅甸三大国宝(玉石、黄金樟、柚木)之一。

超薄型排水石茶盘

目前市场上取材于天然石材的石茶盘，形形色色，可谓多姿多彩，启事于客户已承受了它存在的特殊 优势，是商机鼓励了商家的勤奋而往 开发更多产物。石茶盘，望文生义，是取材于天然石头，雕琢一些比力委婉有意义的题材加为粉饰，附加在有适用功用的茶盘上，而构成一种新的茶具新型产物。一件做品一旦离开那些主题，必定那件做品就没有收躲 、赏识、适用价值的存在。〔除非客户偏心〕

不难看出，石茶盘的材量：可分为天然与人工合成两大类型。规格：可分为规则与不规则。色彩：可分为纯色与混色。排水外看 ：可分为“隐躲 式”与“外露式”。排水体例：可分为储水式与曲排式。雕琢体例：可分为平面适意雕琢与平面写实立体雕琢。

石茶盘的选购：必需站在人道化的角度为抉择 对象，一：整体必需有神韵，能有吸惹人的觉得，材量必需天然，色彩抉择 纯色，如：纯黑色、浅绿色等，其主体不得含有人工加色。二：规格是方也可、是圆也好，但要标准，才气显出肃静严厉、稳重。三：雕琢内容表达要委婉深入，易懂而且要有联想空间。四：别致 雅看 、简洁卫生。五：易收躲 、边角不伤人。

天然的材量是颠末成千上万年的熏陶，其天然色彩、量量是人工合成无法替代的。不管哪一件做品，没有其本身的特征而吸引你，就算拥有也不认为然。抉择 石茶盘纯色，能让人心旷神怡，心绪 愉快 。因为混色色彩很难到达抱负中的协调色，混色随便 刺激视觉神经而引起眼睛怠倦 。以至能使人心绪 烦躁 不安缘故。抉择 石茶盘整体外轮廓讲求标准才气显出肃静严厉、稳重，端方出方圆就是那个缘故。抉择 石茶盘图纹创意表达内容必需委婉深入，通俗易懂。庸俗低调可看出人道的低程度 。

缺欠文化底蕴弱点。抉择 石茶盘的别致 、简洁是因为社会的朝上进步 ，别致 的设想、好的创意才气跟从着社会同步开展，品茗是涉及到高条理的享受与安康，简洁随便 清洗是卫生的保障。关于石茶盘雕琢，留下的边边角角必需包管钝角，尽量制止镂空，下陷雕琢，

钝角能削减或制止对小孩稚嫩 的皮肤不测损害 。平面立体雕琢、镂空、下陷雕琢而是增加雕件折断机率。雕件一旦折断破相，收躲 的自信心就已前功尽弃。适意平面雕琢就是征服 石雕茶盘平面立体雕琢那个更大缺陷。

乌金石，其量地坚硬细腻，构造平均，光泽度高，纯黑发亮、量感温润雍容、内敛、沉稳!传统石雕工艺和现代科技工艺的运用，加之精准的线条。文雅脱俗，浑然天成!放弃 石头的冰凉之感，每一款均足够 考虑其功用性和艺术性天然连系，品茗的同时亦可感触感染东方茶道文化与茶艺揉合之美，是倡导天人合一中国茶文化的完美表现，本石所特有的吸水率，使之亦如紫砂可养，在茶汤的滋润之下，日久愈加温润可看 !更有别于竹木茶盘，两年而弃之，石万年永固，经久耐用，可永久典躲 !

根雕茶盘

根雕茶盘，就是操纵树根造造 成茶盘，供饮 茶时用!也有人称为根雕茶海。其凸起特征 就是根雕，足够 操纵树根的天然外型，发扬 人的伶俐 ， 变废为宝 ，做成适用、粉饰、收躲 价值与一体的特殊 产物!能够说每件产物都是独一的!

根雕茶盘造造 看视十分简单，但现实做起来可是大有 文章 !目前根雕茶盘的造造 以简洁，大方，天然为主题!以粗暴风气 加部分精巧 雕琢为主。

鸡翅木茶盘

鸡翅木为崖豆属和铁刀木属树种，属红豆科，产于中国的广东、广西、云南、福建以及东南亚、南亚、非洲等地，约四十到六十种，在我国有二十六种，次要产于福建省，因其斑纹秀美似鸡同党而得名。鸡翅木有的白量黑章，有的色分黄紫，斜锯木纹呈细花云状，酷似鸡同党。特殊 是纵切面，木纹纤细浮动，改变 无限，天然构成山川、人物图案。鸡翅木较花梨、紫檀等木产量更少，木量纹理又独具特色，肌理细密，紫褐色深浅相间成文，出格 是纵切面织细浮动，具有禽鸟颈翅那种灿烊闪烁的光辉 。

鸡翅木茶盘次要适用于：乌龙茶、普洱、绿茶、花茶等功夫茶道是用上等非洲鸡翅木做成的。茶盘不大，合适3、4人利用，所以不占处所，合适办公室或斗室间利用。鸡翅木价格都比力低廉，天然木成品，每片茶盘木纹及颜色深浅均会差别。

黑玉石茶盘

黑玉石，雅称“乌金石”，系出名川北岳，经岁月沉淀，风雨历练，卓然屹立，量坚而气润，沉静厚重，大气浑然天成!今为【和聚堂】取之，磨砚奉茶。

端砚石茶盘产于如今的广东省肇庆市东南烂柯山西麓端溪水一带。肇庆古称端州，此处石料造成的砚台称为「端砚」。

端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石因为石量优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特征 。端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。《端溪砚史》称之：「体重而轻，量刚而柔，摩之寂寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑」。

因为端砚石量与水相亲，湿水后犹为晶莹剔透、温润如玉、细腻而光滑，因而造成茶盘，犹为适宜 。砚石茶盘全数摘 用宝贵的端砚石为原料，摘 用中国传统手工工艺处置，根据 石头的天然特征，由名师设想，精心雕琢而成，一石一做品，其特殊 材量不单具有遇冷遇热不干裂稳定形，不褪色，不生异味，不容易沾茶垢，易清洗等长处，既具备适用价值，而外看 美看 大方，新颖 典雅高档，也具备把玩、赏识 的雅趣，同时，还富有中国传统文化内涵，表现中国茶文化之特殊 ，还具备珍躲 价值，历久经年，价值犹存，实为适用与珍躲 的一大珍品。

〔一〕：石茶盘虽是不容易沾上茶垢，假设 持久利用不妥，很随便 呈现部分零乱难看茶渍。一般茶养过程特征：新品刚利用时，外表上会呈现一小堆一小堆水珠，那是因为产物未出厂之前，都摘 用成熟的手艺停止深层高温打蜡缘故，也是制止或削减茶垢沾上时机，颠末茶养的一段时间，先是呈现略微 的白桦色，然后才逐步呈现略微 茶色，便是茶渍色，那是茶养抱负改变 法例 。假设 严峻呈现部分零乱茶渍，很可能沏茶时利用不妥了。　

〔二〕：为了尽量制止茶渍部分严峻产生、沏茶时，茶壶底部可摘 用小毛巾或是塑胶片垫上，对养壶也启到必然感化，品茗事后，要谨记养成优良最初一道清洗工序：将相关茶具拿开，用温水淋过以后，随手将湿毛巾抹清洁即可。一：能制止茶水持久浸积随便 产生部分茶渍。二：能连结石茶盘外表整洁卫生。三：因茶水冲刷后经常用毛巾抹干、手摸等软性磨擦感化〔摩砂〕，跟着时间的推移，岁月的酝酿，反复性的久而久之便构成了所谓的〔包浆〕，有点耀眼 的浮光也变得十分亲和不耀眼 。日久生情，天然的做为收躲 品就是那个缘故。　

〔三〕：石茶盘利用已久或是一时利用不妥，会呈现茶养色的茶渍，〔若有雕琢图案更为明显〕一般的茶养色给人觉得是比力平均、天然、亲和的，假设 呈现零乱、部分严峻的茶渍，大都是日常平凡利用不妥引起，那么就定见 清洗了，但费心，很随便 处置，未处置之前，先用温水浸泡，或是屡次淋温开水，让它有如口干吸足水的觉得，此后，倒点量量较好的洗洁精或是牙膏，用做废牙刷刷洗。反复操做2次即可。如要连结光量感如新，石茶盘清洗后待天然风干或晒干，喷上光蜡喷雾剂如：“阿波罗”“碧丽珠”等等。然后再用软布擦掉外表余外 光蜡水，即可大功乐成。

若何辨认 端砚石茶盘的好坏?

如下：

对端砚的实伪和好坏揣度 ，

一般能够摘 用“看、掂、扣、按、呵”五步停止：一看即将砚洗净置于水中，看颜色分石品；

二掂便是将砚拿起觉得重量，太轻或太繁重 均可能为伪品。端石为堆积岩，轻重适中，石量细润、密实；

三扣即将左手掌心朝上，五指分隔托住砚台，右手扣击砚身，端砚发音较小、闷哑，如扣木之声。叩之声音脆响者非端砚；

四按即用大拇指按砚堂，停留1秒钟，如端砚就会有“水气”构成的清晰 指痕（日本人常用指按、手摸测试端砚）；

五为呵气，即靠近砚堂呵一口气，砚上就会凝聚一层水雾，用指一抹可见凝聚的水多寡。

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茶盘是用来盛茶杯的，材量普遍，格式多样，圆形、棋盘形……等等。但不管什么材量和式样，最重要也是四字诀:宽、平、浅、白。就是盘面要宽，以便就客人人数多寡，能够放多几个杯;盘底要平，才不会使茶杯不稳，易于扭捏 ;边要浅，色要白，那都是为了衬托茶杯、茶壶，使之雅看 。石材研习社（微信号stone5A）

石茶盘根据材量大致可分为以下几类：

乌金石

关键 词：常用素材 、耐用耐磨

乌金石(蒙古黑）次要出产于内蒙古，是一种优良的石素材 ，原矿库存量为40亿立方米，是一种能够长久做茶盘的好材。是最早产于内蒙赤峰、辽宁建平，后来内蒙集宁等地的玄武岩也陆续开摘 ，都喊 蒙古黑，属于花岗岩，其颗粒较细密，磨光后板面颜色是黑色但有一点点偏黄的觉得， 板面也有带一些白点。

天然端砚石

关键 词：不褪色、具备珍躲 价值

因为端砚石量与水相亲，湿水后犹为晶莹剔透、温润如玉、细腻而光滑，因而造成茶盘，犹为适宜 。端砚茶盘一般摘 用中国传统手工工艺处置，根据 石头的天然特征，设想精心雕琢而成，一石一做品，其特殊 材量不单具有遇冷遇热不干裂稳定形，不褪色，不生异味，不容易沾茶垢，易清洗等长处，既具备适用价值，而外看 美看 大方，新颖 典雅高档，也具备把玩、赏识 的雅趣，同时，还富有中国传统文化内涵，表现中国茶文化之特殊 ，还具备珍躲 价值，历久经年，价值犹存，实为适用与珍躲 的一大珍品。

绿端石

关键 词：青绿带黄

绿端石色青绿微带土黄色，石量细腻、幼嫩、光滑，更佳者为翠绿色，纯浑无瑕，晶莹油润，独树一帜 。绿端摘 石始于北宋，关于砚坑的地点，据《高要县志》云:“绿端石出北岭及小湘江峡(即如今的三榕峡)，鼎湖山、皆旱坑。”绿端砚石最早在北岭山四周 开摘 是事实，可能因砚石干涸，人们就末行于此开摘 ，转移至端溪水一带的朝天岩四周 开摘 ，再后绿端砚石与朝天岩砚石混在了一路，即上层为绿端，下层为朝天岩。

紫袍玉带石

关键 词：灵气、柔润、赏识 性高

紫袍玉带石独产于中国释教圣地梵净山，具有10--14亿年的成矿汗青。它集万物之精华，吸佛地之灵气，量地坚韧，细密柔嫩。因已勘探明储量少少，加之特殊 灿艳的色带，细腻而柔润的量地，为世界名石之一。用此石做的茶盘天然是文雅华贵，有极高的赏识 、适用和收躲 价值。

易水砚

关键 词：名砚、汗青悠久

易水砚又称易水古砚，是汉族传统名砚。产于河北易州(今易县)，故名。相传始于唐代。砚石取自易水河畔一种色彩温和的紫灰色水成岩。天然装点有碧色、黄色花纹，石量细腻，柔坚适中，色泽明显。千百年来，易砚以其悠久的汗青、先天的优等石料和特殊 的艺术风气 名扬全国，在中国博深精 美的 砚文化艺术汗青上占有重要地位。"易水砚"是易砚的出色代表和当家品牌。

天然阿富汗石

关键 词：润肤、改进 睡眠、价格实惠

阿富汗石产自欧亚大陆的大山之中，那里的玉石天然裸露在山体之外，承担 亿万年烈日的曝晒，却不失其水分和光泽，反而色如凝脂，油脂光泽，精光内蕴，厚量温润；早在两河流域文明昌隆期，列国王公贵族都利用阿富汗白玉来解暑、保健、摄生。

天山绿玉石

关键 词：晶莹翠绿、坚硬

绿檀木纹玉，又称“天山绿玉石”，自己的矿物成份与硬翡翠类似或不异而得名，晶莹翠绿，敢与翡翠争雄。发掘 与天山山脉东部和北塔山之间的幽谷中。由数万万年钱的地壳强大造运动，凝聚了地华色泽与奇异纹理其分子构造详尽而坚实。

米 黄 玉

关键 词：摄生、保健

《本草纲目—金石部第八卷》中记载，玉具有：“除胃中热、喘急不快、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、行渴、润心肺、助声喉、安灵魂、利血脉、明耳目”等疗效。经常利用玉器，如（茶台，果盘，烟灰缸），有摄生保健的感化。人养玉，玉养人。

大理石

关键 词：坚硬、带斑纹

有的大理石剖面能够构成一幅天然的水墨山川画，古代常拔取具有成型的斑纹的大理石用来造造 画屏或镶嵌画，原产于云南大理，所以得名，后来大理石那个名称逐步开展成称唤 一切有各类颜色斑纹的石头。其石材自己有不容易变形、硬度高、利用寿命长等特征 。

老寿山石

关键 词：雕琢、可收躲

中华瑰宝 --寿山石中国传统"四大印章石"之一。其更大的特征 就是通体明透，似凝聚 的蜂蜜，润泽无比。而用老寿山石做茶盘也比力少见，雕造后的寿山石有十分高的赏识和收躲 价值。寿山石的原石，因为它的量地、颜色、光泽和纹路等，也自有它的赏识和收躲 价值。

木化石

关键 词：年代悠久、深埋于土

也称金音石，科学勇敢 木化石构成于古生代于古生代石炭纪，到中生代白垩纪之间，距今3.55亿年，跟着地壳不竭变更，沧海变桑田，木化石埋在地盘里停止欲火涅槃。

来源： 一茶

石材研习社编纂整理

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