给死人磕头是什么意思？

给死人磕头是什么意思？

一般情况下给死人磕头都是死者的下辈，磕头表示对死者的尊重，孝顺，也表示送死者最后一程。给死者磕头也是中华民族的传统习俗，也是约定成俗的，不分地域，不分民族，毕竟长者的尊重孝顺也是一种传统美德，但愿这种美德代代传承，发扬光大。

中国古代的奸臣中，你最痛恨谁？

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。古代入朝为官的人，绝不是为忠君而来，而是为了利益而来。他们之间的区别，只是各自所图的东西不同而已，有的人为青史留名，有的人为家族利益，有的人为实现个人价值最大化…。因此，严格意义上来说，古代皇朝不存在忠臣，也不存在奸臣。所谓忠臣丶奸臣的评价，只是后人根据某官员的所作所为，给予的评价而已。正所谓时代不同，人们的观念不同，人们看待事物角度也会不同，对历史人物的评价也就不同了。

在古代皇朝时期，决定大臣命运的因素，主要是皇权。大臣会不会被重用，会不会手握大权，关键处决于时任帝王的个人判断。大臣个人的努力，只占次要因素。

说到我国古代的所谓奸臣，个人最不喜欢的人，就是篡汉自立的王莽老夫子。个人之所以这么看，其主要原因是:

1，王夫子篡汉之时，西汉天下太平，百姓安居乐业。王夫子毁了太平世道，使天下人遭受浩劫。

2，王夫子存在改变华夏历史走向的嫌疑。

①倘若王夫子不篡汉，诚心匡扶汉室，那就不会出现与天下世家大族共享天下的东汉皇朝。

自从世家大族在东汉时期，品尝了与皇室共享天下的富贵滋味后，世家大族就对此念念不忘了。从此以后，世家大族千方百计涉入政治，分享国权，利用公权力满足其家族私欲，从而导致民不聊生，皇朝频繁更迭。自此以后，华夏朝代皆不长久。

②，王夫子执政失当，直接导致民众造反，由此诞生了赤眉绿林。从此天下绿林结成网络、啸聚山林，导致华夏大地，匪患不绝。直到新中国成立，才将匪患彻底剿灭。

③，倘若王夫子不篡汉，而是精心治理天下，那么汉人人口必将进一步大增。倘若汉朝展开移民拓殖，来疏减人口压力，那么华夏疆土也许会进一步拓展，后世历史演化，也许会不同。

3，王夫子本是儒生，王夫子篡汉也许是为了所谓的儒家最高理想。然而，王夫子篡汉给后世带来了一个极不好的观念，那就是“学而优则仕”。

①，如果为学就是为了进入仕途，那么天下的学子就不会潜心于致学，而是会想着怎样去做大官。如此一来，华夏在学术方面，将会停滞不前。

自西汉以后的一千多年，华夏在学术方面也确实亮点不多，远不如商周时期的学术成就大。

②，“学而优则仕”的优点就是，确保了入仕做官的人，都有一定的素质。

“学而优则仕”的缺点就是，只注重入仕做官者的个人书面知识，而不关注个人以往的贡献，以及其他方面的才能，例如个人技艺丶个人军事才能…。

如此一来，官场上都是功利心极重的书呆子。一旦朝廷遇到严峻的挑战，基本上无人可用。

自汉以后，胡人频繁南下，书生图利侍奉胡主，成常态。幸亏汉胡本是同源，幸亏汉文化有一定的先进性，符合胡人天子统治天下的需要。这才导致华夏文脉得以延续，没有断绝。

所以，个人认为，王莽夫子对华夏文明发展进程，造成的不利影响最大。个人认为，王夫子是一个重要的历史反面教材。他的一生做为，值大家仔细探讨，也极具历史研究价值。