真的有投胎转世这样的说法吗？
真的有投胎转世这样的说法吗？
死亡 由于现实生活中的人不具备永生不死的本领，如果现实生活中的人让生命的发展顺其自然，那么，现实生活中的人必然会死亡。 谈到死亡，很多人都害怕，有的人害怕死亡，是因为他们害怕死了之后，就再也见不到这个可爱的世界了；而有的害怕死亡，是因为他们害怕死了之后，到那阴森恐怖的阴曹地府去过那种鬼才过的日子。当然，也有不怕死亡的人，一些人不怕死亡，是因为他们觉得生活太无聊了，他们认为，人生中的无聊、烦恼和痛苦都可以通过死亡获得解脱；另有一些人不怕死亡，是因为他们认为自己是好人，好人一定有好报，死了之后定能上天堂，对于死后的遭遇，不同的人有不同的看法。那么，人死了之后到底会有什么样的遭遇呢？ 世间没有超自然物的存在，也没有可以离开人体而独立存在的灵魂，更没有地狱和天堂，所以，人们不必害怕死后被打入地狱，也不要奢望死后升入天堂，死亡只会一个劲儿地剥夺死者的权力，让死者生前拥有的一切化为乌有、最后留下一俱冰冷的尸体。接下来是尸体被入土下葬。然后由蛆、细菌等吸食、分解，化为泥水，为土壤施加肥料；或者是尸体被送往火葬场进行火化，尸体的一部分物质变成气体，留下来的部分物质被埋入黄土，或被撒向山川、河流、甚至海洋。只有极少数死者的遗体由于供人瞻仰或当标本被保留了下来。 人是一个物质体，生命是这个物质体的纯粹的功能运动产物的，一旦人体组织解散，即回归大自然，谁也没有办法将其复原。所以，凡是回归大自然了的人，只能永远地消亡在毛草丛生的坟堆里，永恒地停泊在无情的死亡界。 有人会问，人死后，思想意识（灵魂）跑哪去了呢？ 思想意识是人头脑产生的一种生理功能，人死之后，头脑功能消失了，思想意识自然也就没有了，正如人们所说：“人从无的状态中来，死后自然是回到无的状态去。”死亡这种全无状态是活着的人可以感受得到的，休克不省人事时的状态不是每个人都经历过的，但熟睡不做梦时的状态差不多每个人都经历过，休克不省人世以及熟睡不做梦时的状态就是死亡所处的无的状态。所以，几乎每个人都体验过死亡这种无的状态。 人死之后进入的是一种全无状态，所以，遗体分解了的人从世间消失是永恒的，并且，人们可以通过死亡永恒地解脱人生中的无聊、烦恼及痛苦，不过，通过死亡来解脱人生中的无聊、烦恼及无聊是极不明智的，因为生命太珍贵了。 从医学的角度讲，生命是人体纯粹的生理功能运动，死亡即是人体的这种纯粹的生理功能运动的丧失。人体生理功能运动的丧失有整体丧失跟部分丧失两种形式。人体生理功能的整体丧失，毫无疑问，该个体已经的死亡。然而，人体生理功能的部分丧失，该个体不一定死亡，甚至，有的生理功能的部分丧失对人的生命存在没有影响，例如：人的寿命不会因为少了一条腿而变短。不过，如果一个人长时间没有心跳和呼吸，一般来说，该个体已经死亡。因此，过去人们常常把呼吸心跳长时间停止作为判断死亡的标志。但是由于通过这种标准判断死亡导致死后复活这种“假死”现象产生，给频死者造成不必要的伤害或损失，所以，目前提出“脑死亡”的概念。 脑死亡的判断标准为：
1、不可逆性昏迷和大脑无反应。
2、呼吸停止，进行15分钟人工呼吸仍无自主呼吸。
3、颅神经反射消失。
4、瞳孔散大或固定。
5、脑电波消失。
6、脑血循环完全停止。 脑死亡一旦发生，即使这个人的其它器官仍然完好，也判定该个体死亡。脑死亡即头脑功能的的丧失，所以，死亡也可以说成是脑组织发生了不可逆性的功能丧失。 人体生理功能的产生与产生人体生理功能的组织的结构密切相关，正常的人体组织结构的功能运动产生了生理功能，破坏了人体正常的组织结构会导致生理功能的丧失。我们不管是什么原因造成人体正常组织结构发生破坏，只要人体正常的组织结构发生了破坏，都会导致相应的生理功能丧失 是否其相应的组织结构都发生了破坏呢？ 是的，不论是病理性的功能丧失，还是被冻死或被饿死的能够丧失，，其相应的组织结构都发生了破坏。拿被冻死的人来说，被骤然冻死人在体温逐渐下降过程中，血流减少或冻结，然后淤积、破坏正常的体液循环结构。被饿死的人身体发生了代偿反应，正常组织被代谢掉，体液紊乱等改变。所以，死亡也即是产生功能运动的人体正常组织结构或脑组织结构的破坏。 组织结构的破坏大抵可分为这几种形式：组织的破裂（例如肝、脾破裂，利器伤等）；有害物质堆积（例如肝脂肪变性、人体水肿、尿毒症等），分子的变性（例如：烫伤组织的变化、血液凝固等）；结构的破坏（例如脑疝、肺组织的化脓性空洞等）；化生（例如：疤痕组织的形成等），组织发生的这些变化都可以用原子的变化来说明。组织的破裂为其组成原子之间的连接被破坏、原子间的位子发生了改变。结构的丢失是原子离开了组织，化生是其它原子占据了组织。而原子发生的这些改变都有一个共同的特点，那就是元素并没有发生消亡，也没有没有改变，仅仅是原子之间的空间位置发生了改变以及原子之间的连接被破坏。所以，结构的破坏可以归结为构成组织的原子的空间位置的改变以及原子间的连接被破坏。原子间的空间位置改变可以通过还原处理获得恢复，原子间的连接破坏也可以再次连接上，也就是说，结构可以恢复，人死可以复活。不仅如此，结构可以还原还意味着人可以长生。既然人可以复活，那么，死亡就应该不是永恒的。死亡到底是不是永恒的呢？ 在现实生活当中，不仅有永生这种说法，而且，还有一种与永生相对立的“永死”观点，在人们看来，死亡是永恒的，一个人一旦失去了生命，那么，这个人只能永恒地离去，不能再次产生生命，于是人们让几乎所有的死者都回归了自然。这就所谓的“永死”观点。其实，认为死亡是永恒的是一种错误的观点，让死者回归自然更是一种不正确的行为，因为不是所有的死亡都是永恒的，因为死了的人还可以复活，等到长生技术成熟的那一天，凡是失去了生命但遗体组织还没有解散的个体，都可以通过冻体复活技术起死回生。然而，回归大自然了的人由于组织分解，无人能够将其复原，所以，回归大自然了的死亡是永恒性的死亡。从这里我们得出，死亡有两种形式：一种是还可以起死回生的死亡，这种死亡是死亡起始阶到尸体分解的这一阶段，这个阶段可以通过遗体保存技术长期保持，我们称这个阶段的死亡为假性死亡；另一种是死亡发展到尸体分解之后的死亡，，发展到这个阶段的个体不可以起死回生，所以，我们称这个阶段的死亡为真性死亡。 由于有假性死亡的存在，所以，才有人有长生的机遇。值得人们注重的是，如果人们不希望永远离开这个可爱的世界，请不要轻易让自己进入到真性死亡阶段！
为什么孩子总是反复生病？
孩子爱生病，都是家长的错！
小儿爱生病，与孩子年龄有关，3岁前小儿容易传染一些流行病，但更主要的是因饮食不妥和衣着不当而起病。现在讲求“零岁教育”、“早教”，各种配方牛奶和营养品广为流行，父母们都担心孩子的身心发育输在起跑线上，想着婴幼儿时期，必是生长发育最迅速的关键，营养肯定要跟上，遂有“每餐必保多少种微量元素”、“每天必保多少种食材”的喂养原则。然而，孩子聪明机灵或有，但过胖、过瘦、睡眠不安、感冒发热等问题也接踵而来。
其实，新生儿从娘胎里出来，往往还带有母体的偏性；孕期的母亲大多吃得好、穿得暖、劳作少，身体有些积火，所以才有“一岁以下小儿有病，多是胎毒”这么一说。1～3岁间，孩子的体质特点是“肝常有余，脾常不足”。“肝主生机”，身心快速生长发育，像一台旺盛的小马达，自身有不少热量要散发；“脾常不足”，消化吸收力不够壮，尤其要警惕五花八门的零食 。如果给孩子喂得过饱、穿盖过暖，就容易食积上火，夜里睡觉翻来覆去不踏实。再者，过暖不利于筋骨强健，肌肉致密，温度一起伏，风一吹，孩子很容易感冒。
上医治未病。中医文化源远流长，数千年来在民间和医学范畴均积累了很多简单可行的预知方法，每一位家长应该做上医，大家只要熟知并细心观察即可作出判断，并有针对性的提前进行饮食调理，防患于未然，最大可能的减少患病几率，让宝宝少生病甚至不生病。
现奉献中医智慧之【中医防病六句真言】
第一句：大便干，最为先。中医认为大便干是大肠内热的表象，会造成小儿内热盛，往往易患感冒发热。2－3岁以内的小儿应经常给些菜泥、鲜梨汁、蔬菜、水果等，这些都有清热通便的作用。
第二句：食不好，睡不安。吃饭与睡眠之间有连带关系，如遇到小儿在睡眠中翻动不安，咬牙，家长就应考虑宝宝是否吃过生冷、不好消化的食物等，这些都会引起小肚胀，甚至肚子疼痛。
第三句：鼻中青，腹中痛。寒和痛均可见面色发青，特别是鼻梁两侧较为明显。小儿过食生冷寒凉的食物，可损伤脾胃之阳气（指消化、运转食物的一种动力），使脾胃运化功能失常，因而导致寒湿内生，发生腹胀、腹痛、腹泻等症状。
第四句：舌苔白又厚，腹中有积食。一般说来是浊湿内停或消化不良，此时可闻到小儿口中呼出的气带有一种酸腐味。每遇这种情况，应及时给小儿服适当的消食导滞的药物。
第五句：手足心热，常有病祸。俗话说：冰凉温干，吃行可便。但遇小儿手心脚心干热，则往往是小儿将要发生疾病的一种现象。
第六句：口鼻干又红，肺胃热相逢。鼻通肺，口腔是消化道的上端，口、鼻干燥发烧，口唇、鼻孔干红，或者鼻中有粘涕、黄涕，都是肺和胃燥热的表现，如不及时解除，可能很快会出现小儿高热。
如果感兴趣的宝妈可以学习运用小儿推拿——这也是中医育儿大智慧！为宝宝祛除病灶，也是相当给力哦~~~我先给大家推荐两大手法，在分清宝宝寒热症状的前提下，采用不同的穴位，用于防病保健：
热症推天河
清天河水：天河水位于前臂正中总筋至洪池(曲泽)成一直线。用一只手握住孩子的手腕，使其掌心向上，然后用中指、食指指腹自孩子腕横纹推向肘横纹，推的方向是从腕到肘。比如，上面的第4、5、6句描述的症状都可以清天河水，一次十分钟，每天可两次，以症状消除为度。
作用：清热解表、泻火除烦，多用于小孩外感发热、内热、烦躁不安等症。
寒症揉外劳
揉外劳宫：位于手背侧，第2、第3掌骨之间，掌指关节后约0.5寸处。也有很多宝妈反应找不准，小亲给大家介绍个简单的方法：让孩子握拳，这样就很容易找到2、3掌骨。（大致是孩子掌背中点位置）
作用：可以有助于排出体内寒气，对于孩子脾胃受寒引起的呕吐、腹痛、腹泻以及体质阳虚、气虚等有很好的调理作用。
如果懂小儿推拿的妈妈可以辩证配合其它手法调理，效果更快更有效！
清朝梁章钜，在《退庵随笔·摄生》中写下一句养生名言：若要小儿安，常带三分饥与寒。其实也不独梁老有此看法，在传统儿科医学中，这是一个普遍的共识。只是，在过度倡导“营养”的今天，被人们“知而不行”了。老话重提，对于年轻一代父母，尤有启发意义。
“三分饥”，即不贪食，不要让孩吃得过饱。比如说巧克力糖是高热量食品，对小孩来说，不能吃得太多，吃多了很容易过度满足了孩子对热量的需求，引起“上火”。有一个婴儿鼻腔流血，经检查鼻腔没有毛病，后来了解到他爱吃巧克力糖，他的妈妈竟然一个月给他吃了2公斤巧克力！在添加辅食时，应遵循由少到多，由稀到稠，由细到粗，由一种到多种的原则。现在做父母的唯恐孩子吃不饱，只要孩子对什么嗜好，就一味地让他吃。
“三分寒”，寒与热对一个人的生理来说，寒比热来得重要。感冒一般由外感风寒而来，小儿本身就较成人易患感冒，这主要是由小儿的内在因素决定的。小儿中枢神经发育未完善，对外来的刺激(如：冷、热、空气等)反应常较慢，并易于泛化；呼吸道的发育未成熟，如鼻和鼻咽相对短小、鼻道狭窄，无鼻毛，粘膜柔嫩，血管丰富，肺脏弹力组织发育差，血管多肺泡，数量少，机体免疫功能尚未健全，呼吸道局部缺乏免疫球蛋白A等。如果孩子家长平时能经常持久地让孩子进行耐寒训练，使孩子体内慢慢产生抗寒能力，感冒的患病率同样能降到最低限度。
幼儿的体质特点是“肝常有余，脾常不足”，喂得过饱、穿盖过暖，容易食积上火，夜里睡觉翻来覆去不踏实，还容易感冒。尤其要禁绝零食，水果适度，否则容易积留湿热。真心希望宝妈们能够遵循老祖宗的教诲，为了中国新一代宝宝更加健康快乐，请大声颂读中医智慧之【中医育儿歌】，并潜心施行。
希望宝妈能多学点，多懂点养护知识，孩子就会少受点罪，少受点苦！张家纲愿与大家一起为了孩子的健康和快乐的明天，一起研讨小儿推拿和育儿知识，每天进步一点点，未来生活更美妙！
重要的事说三遍！切记“若要小儿安，三分饥和寒”。这些忠告望大家切记，切记！