吴道子的画和谁的剑是长安双绝？裴大将军帖由来？

吴道子的话和裴冥的剑是长安双绝。

裴将军就是裴旻。

“唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞合称为三绝。”

（文宗时，诏以白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。）

那里有更详尽的介绍：

裴旻，东鲁（今山东兖州）人，后迁居任城（今属山东济宁）， 本籍河东闻喜（今山西闻喜），唐代开元期间的人物。据《新唐书》记载，裴旻官至“左金吾卫上将军”。

裴将军

就是舞剑的阿谁裴将军,片子里说的是“吴道子做画,裴将军舞剑,剑画双绝”。 那么裴将军是谁呢? 裴将军就是裴旻。 “唐文宗时,称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞合称为三绝。”

吴道子是唐代出名的画家，以他的绘画身手和才调闻名于世。他擅长绘造山川、人物和花鸟等各类题材的做品，做品多具有浓郁的诗意和气韵。

而关于“长安双绝”，一般指的是吴道子的画和李靖的宝剑。李靖是唐朝期间的一位出色将领，他的宝剑被称为“黄金剑”，具有绚烂的汗青传说。

因而，“长安双绝”即指吴道子的画和李靖的宝剑，别离代表了绘画艺术和兵器造造方面的杰做与精湛。那两个名字凡是被结合提及，以强调唐代长何在绘画和兵器造造方面的绚烂成就。 

吴道子是唐代出名画家，他的画做以人物画和山川画为主，被誉为"吴派"。关于"长安双绝"，它指的是吴道子的画和李白的剑。

李白是唐代出名诗人，他的诗做传播至今，被誉为"诗仙"。在李白的诗做中，有一首名为《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》的诗，此中有一句是："长安一片月，万户捣衣声。"那句诗描画了长安城夜晚的气象，此中提到了"长安一片月"和"万户捣衣声"。

后来人们将吴道子的画做与李白的那句诗联络在一路，称之为"长安双绝"。吴道子的画做以其奇异的艺术气势和技艺而闻名，而李白的剑则象征着他的诗才和豪情壮志。那两者被并称为"长安双绝"，意味着吴道子的画和李白的剑都是唐代长安文化中独具特色且无与伦比的艺术珍品。

吴道孑的画和张三娘剑是长安城中的双绝，那是因为在唐朝期间吴道子是好的画家，画的人物栩栩如生，目挑心招，长风飘带被誉为"吴风"，而三娘的剑舞的点水泼不进，堪称双绝，

裴将军帖》相传为唐代颜实卿所书，诗中裴将军是唐朝一员喊裴旻的猛将，擅长舞剑，此诗次要描写了裴将军的勇猛神武。诗做的内容与雄强的书法相连系，通篇气焰雄浑，转变无穷，书写时关于楷、行、草的灵敏运用，正如裴将军舞剑，时而时而风驰电掣，时而不动如山。

裴将军诗，传为唐代颜实卿所书，有墨迹本和刻本传世。刻本也较多，以《忠义堂帖》为更好。"裴将军"——便是唐代开元期间的擅长舞剑的裴旻将军，曾镇守北平郡（治今河北卢龙）官至“左金吾上将军”。文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝”，世人称之为“剑圣”。颜氏或有意在书法中融进武术的律动，时而激越、时而静行、将书法与武术的节拍相连系。

《裴将军诗》书卷 , 最早见于著录的是宋代楼钥编《攻媿集》。到了清朝道光年间 , 湖南宁村夫黄本骥增订《颜鲁公函集》时 , 收进了此诗 ,并详加注解。他在文集卷十二注中 , 讲到颜鲁公古近体诗时 , 引证了《新唐书》中的一段话 。《新唐书》的传记第一百二十七中有《李白、张旭、裴旻传记》，载“文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为‘三绝’。”唐文宗，即李昂，公元827年至840年在位。裴旻，就是颜诗中所说的“裴将军”。李白、张旭、裴旻均活动于唐玄宗开元、天宝年间，是什么原因让文宗在他们逝后下如许一道诏书，还有待进一步考证。不外，晚唐裴敬在公元843年撰的《翰林学士李公墓碑》中也印证了文宗下诏的说法。裴旻剑舞被列进“三绝”是没有疑问的，他的身手也应该是极其高明的，唐人条记中的记载似乎也为那个说法给予着佐证。唐末李冗撰的《独异志》里有如许一段描述“(裴旻)走马如飞，左旋右抽，掷剑进云，高数十丈，若电光下射。”电光火石之际，裴旻沉着地“引手执鞘承之，剑透空而下”，“不雅者数千人，无不悚栗。”

　　裴旻曾经和幽州都督孙佺率军北伐，为仇敌包抄，裴旻舞刀立于立刻，箭矢从四面射来，“皆迎刀而断”，仇敌因而大惊逃走。（事见《新唐书》）其时的大诗人王维有诗赠裴旻——

　　“腰间宝剑七星文 ，

　　臂上琱弓百战勋。

　　见说云中擒黠虏，

　　始知全国有将军。”

　　（《全唐诗》卷一百二十八《赠裴旻将军》）

　　颜实卿的《裴将军诗》也和王维的诗一样，是称道裴旻战功的，列进了《全唐诗》第一百五十二卷，题做《赠裴将军》。其他诗人，如岑参，写过一首《裴将军宅芦管歌》，也是颂扬裴旻的。

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