解释“邦”字？

"邦"字表示中国古代的一种结盟形式，通过盟约建立国家间的合作关系。邦通常是由两个或多个家族组成的联盟，它们共同遵守一定的规定和义务，互相支持、协助对方治理国家。这种关系有时可以发展为持久的联盟，并被称为封建社会中的联盟。

解释“邦”字？

“邦”字的繁体字是“邦”

邦是一个汉字，读Bānɡ，本意是指粮食生产国。农业国，古代诸侯的封国和国家，也指边界和边界。这篇文章记录在《诗·小雅·节南山》、《国语·周语》等文献中。

对邦字的深入解释

〈名〉

1.形声。从邑，从丰，丰亦声。“丰”是指“春三月，庄稼遍地，生长旺盛”。“丰”与“邑”联合起来，表示“依靠种植庄稼自给自足的城邑”。本意:粮食生产国。农业国。古代诸侯封国、国家。注：在遥远的古代，城邦或国家也有区位经济分工，包括农业国家、贸易国家，以及湖北大冶等城市。汉字有“七”字，从贸从邑，是指今天的浙江宁波，宁波是古代以贸易立国的古城，如新加坡。

2. 同本意 [state]

邦，国也。-说文。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔，邦诸侯’论语云:‘在邦域’。都封字。”

掌建邦六典《周礼·天官·大宰》

以佐王治邦国。-“周礼·天官·大宰”。注:“大月邦，小月国，邦居也是国。”按，散文邦国也通。

利用它作为依迁邦。-易·益

协和万邦。-书瑶典

以畜万邦。-诗·小雅·节南山

后非众无与守邦。-国语周语

3. 汉避高祖忌，多以国易之

而且在邦域中。-《论语·季氏》

而在邦内谋动干戈

民唯邦本，本固邦宁。-书·五子之歌

公子返晋邦，兵伐 郑，大破之。-《韩非子·余老》

至于是邦，夫子必须闻其政——《论语·学而》

4. 另一个例子是:邦畿(古代指的是属于天子的地方)；邦家(诸侯封国和医生之家)；邦国(诸侯封国。大的叫邦，小的叫国，后来一般指国家)

5. 泛指国家 [country;nation]

姬汉旧邦，无杂种。-南朝齐丘迟的《陈伯之书》

至于兄弟，以御(治)于家邦。-孟子梁惠王上

唯求则非邦也与——《论语先进》

6. 又如:邻邦；盟邦；邦典(国家法律制度)

7. 疆界，边界 [boundary]。例如:邦墓(周代邦域人民聚族埋葬的墓地)

8. 国都，大城镇 [capital]

强迫迁旧邦，拥王以自疆。-悲愤诗

9. 泛指地方 [place]

负海之邦，交趾之土，叫南裔。-博物志

10. 姓

〈动〉

1. 封，分封 [confer]

设五等，邦群之后。-柳宗元封建论

谁是历史上吃软饭最牛逼的？

司马相如当然是中国历史上最牛软的饭王。

根据目前的标准，司马相如绝对是一个超级大的网络名人 。

起初，他不是一个贫穷的孩子，不需要吃软饭来生活。然而，他是一个善于阅读、有文学天赋和练习剑术的人。当然，这种人不是农业和商务工作的材料。在那个时代，阅读也非常昂贵。如果他不是一名官员，他就不能回来。

他最初的名字叫司马长卿，因为他钦佩战国时期的林相如，所以他改名为司马相如。由此可见，他的志向不小，有志愿者进入这个阶段，心中有冲动在历史上闪耀。

然而，他生活在西汉时期，没有科举考试。他也是一个平民。他仍然生活在大西南边境地区的四川临琼。他离长安朝廷很远。他要么成为一名官员，要么大力“表演孝道”，吸引当地官员的注意，“举孝廉”，但学者们有节操，不愿意这样做；要么朝廷主动“征服”，但他需要名声和联系人。他没有；要么花钱买官员。

司马相如在二十多岁的时候花钱买了一个武装服务员的职位，也就是皇帝旅行时的武装仪仗队。他唯一能表演武术的时候就是皇帝打猎。他可以射几支箭，喊两声。他通常只是一个仪仗队。

但司马相如作为皇帝的仪仗兵，也说明他长得很帅，这为他以后吃软饭奠定了基础。

如上所述，司马相如以文学天赋见长，胸怀大志，做一名仪仗兵怎么能满足呢？他很不高兴。

后来，当梁孝王刘武进入北京朝圣时，他带来了邹阳、庄忌等一群当时的文学大师。司马相如交朋友后，他知道梁孝王最喜欢文学词汇，并在中国建立了“梁源”和“忘忧厅”。特别是梁园，方圆300多里，雕梁画栋，金碧辉煌，竹林花木，鸟兽应有尽有。所有能写能画的文学家，只要去投奔，梁王都会留在客人身边。梁王经常和文人举办雅会，唱歌玩乐。

毅然，司马相如立即退休，投身梁王。当他到达梁国时，他写了一篇关于梁王的雄文《子虚赋》，并立即成为西汉的大网络名人。

但“梁园虽好，但不是久留之地。”

后来，当刘武去世时，梁国被分为五个部分。刘武的五个儿子都不是愿意培养文学家的王子。司马相如变成了一个穷人，离开梁园回到了家乡四川临邛。有一段时间，他的生活是不可持续的。

当然，临邛县令王吉知道自己的名声，对他说：“你来找我，我们想办法吧！”

于是，司马相如住在临邛的“都亭”里，也就是一个小驿馆。

王吉盛依靠求见，司马相如假装不见，一次两次三次多次。消息立刻传遍了临琼县，说驿站有个县长求见不给面子。

临琼首富，也是西汉著名的冶铁家族巨富卓王孙，听说设宴请客。当然，司马相如没有给他面子，也没有生病。王吉看到了，故意亲自邀请。司马相如给了他面子去卓王孙家吃饭。

每个人都是一个县的村民。当然，一见钟情，他们就知道彼此的根源。文学网络名人的消息传入卓家内宅，被卓王孙的女儿卓文君听说。

这时，卓文君才17岁，刚刚守寡，出于好奇站在屏幕后偷看网红，果然是一个才华横溢的人，挺拔伟大，谈吐得很好。

然而，司马相如在屏幕下看到了卓文君的一双女脚。司马相如假装不知道，刚被邀请弹钢琴。他立即弹了一首歌《凤凰求凤》，向卓文君表达了他的爱。当然，卓文君富裕的家庭接受过音乐教育。他不明白真相吗？也产生了爱。

奴隶是最可恨的，孜孜不倦，破坏男女。

卓文君的丫鬟奉承了主人，成了中间人，收受了司马相如的贿赂，帮助司马相如和卓文君连夜私奔成都。

消息传开后，卓王孙很生气，但没有办法。虽然她的女儿违反了礼仪，但她不能伤害她，对吧？我发誓我不会给我女儿一分钱。我准备让她吃苦。我迟早会回头的。

司马相如空无一人，其实一文不名，卓文君带的钱也不多，两人在成都逍遥了一段时间，就不能为生了。卓文君对司马相如说：“莫如我们回琼去，我去向同族兄弟借点钱，我们就能维持生活。”

司马相如没有钱，自然听话。他们回到临邛，卖掉了车马，借了一些钱，开了一家酒吧。卓文君卖酒，开始喝酒。司马相如穿上围裙，成为一名跑步者。有时他不得不洗盘子。真的很委屈。

我们应该知道，他们可以在成都或任何地方出售葡萄酒，为什么要回到琼？开一家酒馆甚至不请洗碗机啊！

自然是来吃软饭的，刺激卓王孙出钱免耻。

卓王孙听说女儿在街上卖酒，女婿短裤侍候人，深以为耻，大门也不敢出门，没脸见人啊！

但是家里做大生意，不出门也不是办法。他的兄弟长辈劝说:“司马相如虽然穷，无官无职，失业，但毕竟他是个大名人，县长也把他当贵客。我们文君不算太屈，我们卓家也不算太丢。如果你给他们一些钱，让他们离开林琼，你就不会感到不安。”

卓王孙一方面爱女儿，另一方面大家的话也有道理。第三，为了清洁，他拿出早期准备好的嫁妆，送给卓文君和司马相如。什么是嫁妆？

奴隶百人，铜钱百万，衣服被家具金银玩物无数。

司马相如突然成了使奴唤丫鬟的大富翁。

然后夫妻俩离开林琼去成都买地盖房，过着富足的生活，读书作辞，游山游水。司马相如在巴蜀的名声更大，成为了一个富有的网络名人。

后来汉武帝读了《子虚赋》，赞不绝口。他以为是古代作品，恨不得和作者同时代。有人告诉他司马相如是蜀国人，马上召见了司马相如，司马相如的作品《上林赋》得到了汉武帝的赏识。后来汉武帝用兵西南，发展夜郎国，在巴蜀征发有点严酷，巴蜀人受到干扰。汉武帝派司马相如回乡治理安慰，写了一篇文章，恩威并施稳民情。

汉武帝见司马相如才华横溢，干脆把开发西南夷的任务交给了他，让他成为“中郎将军”。持使节出使西南少数民族地区，君长都愿意做西汉臣子。司马相如为西汉开发西南边疆做出了巨大贡献。

司马相如虽然没有出将入相，但也做了一番大事，彪炳史册。

没有他在巴蜀吃软饭的财富和人脉，这个事业恐怕也不容易做。