山西万荣是实的吗

万荣县城镇建峰汽车补缀部

简介:

万荣县城镇建峰汽车补缀部成立于2004年11月16日，注册地位于万荣县城宝鼎路补缀街，法定代表报酬贾建峰。运营范畴 包罗零售：汽车配件；二类汽车维修（大中型货车庇护 、补缀及专项维修）（依法须经批准的项目，经相关部分批准前方可开展运营活动）

全数

贾

贾建峰

运营者

TA有4家企业

注册本钱

-

成立日期

2004-11-16

1362069****

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万荣县城宝鼎路补缀街



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山西万荣汗青

万荣县的汗青文化

万荣县文化底蕴深挚，共有稷王山塔、八龙寺塔、旱泉塔、寿圣寺塔、稷王庙、万荣东岳庙、万泉文庙、薛瑄家庙、万荣后土庙、李家大院等10处全国重点文物庇护单元及万荣笑话、董永传说、西村抬阁、万荣花鼓等4项国度级非物量文化遗产，另有后土文化、软槌锣鼓、万荣面塑、锣鼓杂戏等9个省级非物量文化遗产。先后开发建立了中华祖祠——后土祠，慈悲世家、晋商豪宅——李家大院，笑文化财产园——万荣笑话博览园，欢乐山、清冷山、休闲山——孤峰山休闲光景区，黄河湿地奇看 ——西滩，中华第一木楼——飞云楼景区等六大文化旅游景区。文化财产开发上，万荣县出力打造“中华笑城·欢乐万荣”那一地区文化品牌，同时成立了万荣笑话戏剧研究所、职工笑话艺术团、万荣笑话演艺中心等，编排了独具特色的万荣笑话剧，以万荣笑话为拓展元素拍摄了36集大型电视持续剧《荣河镇的汉子们》等。

2006年，山西省万荣县与江苏省东台县，河南省武陟县，湖北省孝感市结合申报的“董永传说”，进 选第一批国度级非物量文化遗产名录大众文学项目类别，序号9。

2006年，山西省万荣县参与申报的“抬阁（芯字、铁枝、飘色）（万荣抬阁）”，进 选第二批国度级非物量文化遗产名录民俗项目类别，序号994。

2008年，山西省万荣县申报的“笑话（万荣笑话）”，进 选第二批国度级非物量文化遗产名录大众文学项目类别，序号571。

2011年，山西省万荣县申报的“万荣花鼓”，进 选第三批国度级非物量文化遗产名录传统跳舞项目类别，序号639。

万荣县的汗青文化

万荣县文化底蕴深挚，共有稷王山塔、八龙寺塔、旱泉塔、寿圣寺塔、稷王庙、万荣东岳庙、万泉文庙、薛瑄家庙、万荣后土庙、李家大院等10处全国重点文物庇护单元及万荣笑话、董永传说、西村抬阁、万荣花鼓等4项国度级非物量文化遗产，另有后土文化、软槌锣鼓、万荣面塑、锣鼓杂戏等9个省级非物量文化遗产。

先后开发建立了中华祖祠——后土祠，慈悲世家、晋商豪宅——李家大院，笑文化财产园——万荣笑话博览园，欢乐山、清冷山、休闲山——孤峰山休闲光景区，黄河湿地奇看 ——西滩，中华第一木楼——飞云楼景区等六大文化旅游景区。文化财产开发上，万荣县出力打造“中华笑城·欢乐万荣”那一地区文化品牌，同时成立了万荣笑话戏剧研究所、职工笑话艺术团、万荣笑话演艺中心等，编排了独具特色的万荣笑话剧，以万荣笑话为拓展元素拍摄了36集大型电视持续剧《荣河镇的汉子们》等。

2006年，山西省万荣县与江苏省东台县，河南省武陟县，湖北省孝感市结合申报的“董永传说”，进 选第一批国度级非物量文化遗产名录大众文学项目类别，序号9。2006年，山西省万荣县参与申报的“抬阁（芯字、铁枝、飘色）（万荣抬阁）”，进 选第二批国度级非物量文化遗产名录民俗项目类别，序号994。

2008年，山西省万荣县申报的“笑话（万荣笑话）”，进 选第二批国度级非物量文化遗产名录大众文学项目类别，序号571。 2011年，山西省万荣县申报的“万荣花鼓”，进 选第三批国度级非物量文化遗产名录传统跳舞项目类别，序号639。

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万荣的飞云楼、秋风楼的汗青文化

飞云楼在万荣解店镇东岳庙内，相传始建于唐，现存者建于明正德元年（1506）。

楼外看 三层，内部实为五层，总高约23米。平面正方，中层平面变成折角十字，外绕一圈廊道，屋顶轮廓多变；第三层平面又恢复为方形，但屋顶形象与中层类似，最上再覆以一座十字脊屋顶。

各层屋顶构成了飞云楼十分丰富 的立面构图。楼体量不大，但有四层屋檐、12个三角形屋顶侧面、32个屋角，似乎 万云蜂拥，飞逸轻盈 。

此楼木面不髹漆，通体闪现木材本质，醇黄若琥珀。 飞云楼是解店东岳庙内建筑群中的精华所在。

民谚有“万荣有个解店接，半截插在天里头”。 每当阳光普照，晴空 如洗之日，十余里外也能远 见其倩影。

若是天公做美，再飘来几朵云彩，缠绕楼顶，实有挺拔人云、凌空欲飞之感。 飞云楼现在的建筑构造与外型，完全属于元明遗风，清乾隆期间山西民间一些营造技法也尤为显著，那是历代不竭维修的缘帮。

该楼平面呈方形，纯木构造，明三暗五层，高达23.19米，十字歇山顶，底层木柱林立。 中心 4根通天柱高15.45米。

四面 32根木柱构成棋盘式。面阔、进深各五间，占空中积 570多平方米。

三层四出檐。全楼斗拱密集摆列，共 345组。

且外形 极富改变 ，如云朵蜂拥、鲜花盛开一般。各檐翼角翘起，势欲飞翔 。

风和之日，楼角风铎平均做响，甚是悦耳。 楼顶饰有黄、绿、蓝几色琉璃瓦，阳光之下，更显华贵 堂皇。

现其状，其构造之巧妙，外型之精巧、外看 之壮丽，堪称我国楼阁建筑之杰做。庙内中轴线上所存其他建筑都是元明时重修，香亭四面 栏板、柱石雕龙刻凤，外型生动精致 ，足够 表现了阿谁时代的工艺美术程度。

东岳庙飞云楼，1988年由国务院公布为全国重点文物庇护单元。 秋风楼 公元前113年，汉武帝刘彻率领 群臣到河东郡汾阳县祭奠 后土。

时值秋风萧飒，鸿雁南回 。汉武帝泛船 黄河，饮宴中流，触景生情，慨叹万千，写下了千古绝调《秋风辞》： 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南回 。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不克不及忘。 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

萧鼓喊 兮发棹歌，欢乐极兮哀情多， 少壮几时兮奈老何！ 履历两千余年的沧桑改变 ，汾阴后土祠如今的情况如何呢？汾明后土祠坐落在今万荣县宝鼎乡庙前村北的高崖上，距万荣县城40余公里。那一带汗青上称之为“汾阴睢地”，东周时属魏，亦称“魏睢”。

秦惠王伐魏，“渡河取汾阴”就在此处。那里是汾河和黄河的集合处。

《水经注》载：“有长阜，背汾带河，长四五里，广二里余，高十丈，汾水历其阴，西进 河。”唐人颜师古云：“因其地而高起，如人九睢而名之。”

传说睢上有轩辕黄帝的郊台、汉武帝的明坛、巫锦的鼎区。 后土祠坐北面南，工具宽105。

21米，南北长 200。81米，占城面积25268平方米。

祠内现存建筑有庙门、舞台、脚充饭队关西五虎殿、秋风楼等，构造合理，规划严谨。献殿。

正殿额枋雕琢华贵 ，工艺精致 ；屋面披复着黄、绿色琉璃彩瓦，光耀耀眼。最前面庙门底下有一座过路舞台，紧靠庙门后面有两座并列舞台，三座舞台在规划上构成“品”字形，庙内两边配有唐明皇碑，宋实宗碑、钟鼓楼、实武、二郎、六丁、六甲、工具五虎偏殿等，其建筑宏伟 华贵 。

清乾隆十九年（1754）编修的《蒲州府志》称其为“国内 祠庙之冠”。 秋风楼位于后土祠正殿后，因楼上躲 树汉武帝《秋风辞》碑而得名。

它东依峨嵋岭，西隔黄河与陕西省韩城市太史公司马迁祠相对，托地傍水，居高临险，“千觅 嵋岭演天亘，一曲黄河卷地来”。 楼高32。

6米，下部筑有高峻的台基，工具穿通，东门雕字“瞻鲁”，西门雕字“看 秦”，南面为登楼之正门，四周 砖砌花墙。楼分三层，面阔、进深各五间，四面 回廊，十字歇山顶；两层四面各凸出龟座一间，上筑瓦顶，山花向前；二、三层廊下置斗拱或平座。

游人凭栏远眺，可北瞻龙门，南看 潼关，俯视黄河，惊涛骇浪，尽在眼底。 楼身比例适度，檐下斗拱简洁，构造精巧古朴，形造壮看 劲秀，实为河东现存古建筑中之精品。

二、三层内各躲 树汉武帝《秋风辞》碑一块。三层的一块碑高 O。

58米，宽 0。73米，行草阳刻，笔画凝重，身形肃静严厉。

此碑系元至元八年（1271年）所建，现已分裂，缺左上角，用木架镶嵌树于楼内。 二层的一块碑高0。

82米，长1。87米，篆体阴刻，嵌在楼内北壁上，碑体完全 ，系清同治十三年（1874）年八月立。

每当风和日丽或秋高气爽之时，旅客远临看 览，登楼吟咏，畅抒襟怀，实是“阁迥凌霄汉，层楼耸百觅 ”，“树色浮秦晋，河声荡古今”，令人心旷神治。 《汾阳二圣配飧铭》碑树于祠内东北隅，碑高2。

52米，宽7。14米，楷书篆额，系北宋大中详符四年（1011）实宗赵恒御造御书并篆额的。

碑文冗长，共1365字，内容是实宗记其继先代帝王“祀郊封禅”之先例，略述应汾阴吏士绅民之吁请，亲率百官来到汾阴祭奠 后土，并把原有祠坛停止一番整修，使庙貌一新的活动。 文中盛赞“二圣”（即宋太祖赵匡凰、宋太宗赵炅）的好事，将二圣配飧于后土祠受祀，取其“功高德隆，配享六合”之意。

因为此碑是御造御书，故又称“萧墙碑”，要求臣民对碑要像对皇帝一样尊崇。从宋实宗至今已近千年，那。

运城于稷山的汗青文化和传说

被我国文物考古界称为“巨型土雕大佛”的山西运城稷山大佛寺，颠末修复扩建，将于元旦期间从头对游人开放。

稷山大佛寺是省级重点文物庇护单元，始建于金皇统二年（1142年），距今已有800多年的汗青，倚崖土量雕塑的释迦牟尼像高20米，宽6.8米，栩栩如生，保留无缺。往 年5月，稷山大佛寺供奉大佛的大雄宝殿因遭受雷击引发火灾，寺内正殿焚毁坍塌，所幸彩塑大佛根本无缺。

事发后，经山西各级文化专家从往 年8月起头通过社会捐款筹资400多万元，对其停止修复扩建。 据负责大佛寺修复工程的指导介绍，完工后的大佛寺大雄宝殿为金代风气 的二层重檐歇山顶式样建筑，修复后的大殿建筑面积达1300多平方米，比原大殿扩展 了两倍多。

目前大佛寺修复工程已全数落成，从元旦起头对游人开放。

山西万荣与女娲民间故事与传说

你好！ 山西洪洞县候村“娲皇陵，庙”现存有丰富 的空中文物，并有冰心先生和陈香梅密斯题写的 “女娲皇陵”题词。

庙中更大的“猴头柏”，别名“五股穿心柏”，比陕西 “黄帝手植柏”还粗壮。有传说，“猴头柏”可能为轩辕黄帝来此祭奠 时所植。

山西洪洞县候村女娲皇陵庙院中还存有宋•开宝六年《大宋新修女娲庙碑》和元•至元二十六年《大元国重修女娲庙碑》及明、清几代皇帝“遗使致祭”碑数十通，以及“补天石”等空中文物。 山西处所志典籍中也载有“娲皇圣诞”时历代皇帝“遣官致祭”的祭文多篇。

山西境内的太行山、吕梁山地域公然存在女娲“抟土造人”圣地万荣“汾阴睢（音SHUI谁）”，女娲、伏牺“隔山穿针”成婚处吉县“人祖山”，“女娲氏炼石处”晋城“娲皇窟”，女娲“补天灶”平定“东浮化山”等其他许多“女娲”活动遗迹。 山西民间还普遍传播着关于“女娲、伏牺”的各类传说。

更重要的是 “女娲神话传说”所包罗的“炼石补天”、“断鳌立极”，“积灰行水”、“杀黑龙以济冀州”以及“造造 笙簧”、“开创婚姻”等一系列内容，乃是反映“女娲”在远古期间极端困难的前提下，为庇护人类儿女的生命平安，在建筑素材 、土木建筑，构筑堤坝、水利防洪等科学手艺和婚姻、礼节轨制等范畴的一系列科学、文明的伟大创造创造 。 那些创造创造 足够 表现出那位母亲仁爱、慈善，深挚，博大，无私、无畏的伟大爱心，展现 出她是人类世界东方社会文明事业的伟大开创者和创作发明者。

种种事实阐明 ：汗青上的“女娲”实有其人。女娲既是“中国古代神话、传说”中的艺术形象，也是一个实在存在过的汗青人物。

“女娲”的重要活动舞台是在黄土高原山西。她是中华民族独一的伟大女性先祖，也是包罗炎帝、黄帝在内的中华民族的伟大母亲。

“人类的生命根源，无不孕育、降生於伟大母亲的胎腹之中。”女娲的胎腹就是中华民族儿女的生命的根源所在。

候村“娲皇陵、庙”应该是中华民族儿女“觅 根”文化的“末极”目标地。 在“中华之母――女娲”身上集中表现的“伶俐伶俐 、勇猛 无畏，忍辱负重、自强自立，无私奉献、不计名利，襟怀宽广、泛爱慈善，勤奋吃苦、庇护 正义，热爱和平、造福人类，厚德载物、生生不息”的“女娲精神”，构成伟大“中华民族精神”的核心内容。

几千年来，山西省洪洞侯村民间和其他“女娲遗迹”所在地，在每年夏历三月初十“娲皇圣诞”时，都要举行慎重 的祭奠 大典和民间庙会。 来自四周 各县和河北、山东、河南、陕西等省的热诚 信徒和男女老小，都要到“（女）娲皇陵、庙”焚香献礼、热诚 敬拜。

很多已婚不育的妇女更要到“娲皇陵”坟堆上“刨娃娃”求子。 在中华民族上下五千年的汗青开展历程中，还产生和涌现过“三迁择教”的孟母和“剌字示儿”的岳母等伟大女性，她们也为中华民族的文明朝上进步 事业做出过超凡、卓著 的奉献 ，为后世母亲树立了光辉 的进修楷模 ，永久值得世世代代中华儿女赞誉 、颂扬 。

但是，以她们在汗青上的地位和影响来看，“孟母”和“岳母”都无法与建有“炼石补天”、“抟土造人”、创始中华文明事业不朽之功的“女娲圣母”比拟。以“亚圣孟子”的生日充任为“中华母亲节”，令人莫知所以之感。

“东方有女娲、伏牺，西方有亚当、夏娃”。 确定以“女娲皇圣诞”日每年夏历三月初十为“中华母亲节”，具有毋庸置疑的理由和意义，必然会遭到海峡两岸骨血同胞和全球中华儿女拥护。

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山西运城万荣县材料

万荣县位于山西省境西南，运城地域西北，黄河东岸面积1039平方公里，生齿34.4万，辖 4镇13乡，县 *** 驻城关镇。

万荣县辖4个镇、13个乡：解店镇、通化镇、汉薛镇、荣河镇、万泉乡、里看 乡、西村乡、南张乡、高村乡、皇甫乡、贾村乡、王显乡、光华乡、裴庄乡。 【汗青】 万荣县1954年由万泉、荣河两县合并而成。

万泉县，始置于唐武德三年，元曾省进 猗氏后复置。荣河县，战国为魏汾阴邑，西汉置汾县属河东郡，唐开元十年以得“宝鼎”之祥改称宝鼎县。

宋大中祥福四年改为荣河县。 万荣县是中华民族的发源地之一，史乘上曾有“皇天后土”的记载。

自轩辕黄帝在那里“扫地为坛祭后土”至宋实宗皇帝，先后有8位皇帝24次在那里祭奠 。汉武帝8次巡幸河东，就7次到那里祭奠 ，并留下了千古绝唱《秋风辞》。

【天文地貌】 境内地势东高西低，是峨嵋台地的西部构成部门。东部为台状黄土高原，孤峰山与稷王山凸起于高原之上，孤峰山海拔1410米，稷王山海拔1279米。

西部为黄土谷地。全县因为地势较高而水源奇缺。

素有“干万泉”之称。 【天气】 万荣县天气温暖 ，年均气温 11.9℃，一月零下 3.8℃，七月25℃， 年降雨量500毫米，霜冻期在十月下旬至次年四月中旬，无霜期190天摆布。

【工农业】 全县共有耕地 102.3万亩，次要农做物有小麦、棉花、玉米等，花生、高粱也有种植。境内牧业资本丰富 ，为闻名 全国的晋南大黄牛次要产区。

工业次要有针织、酿酒、造药、化肥、奶粉、罐头、农机修造等。 【交通】 境内交通以公路为主，极为便利。

有通住侯马、运城的干线公路，且城至各乡镇和大部门村庄，均有公路，大车路相连。黄河上庙前村与陕西省芝川镇间通航。

【名胜奇迹】 万荣县名胜奇迹以“楼”闻名 ，城内飞云楼初建于唐，重建于清，系纯木构造建筑，斗拱繁密，翼角荤飞，好像 一片花朵，为国度级文物庇护单元；秋风楼，因躲 汉武帝《秋风辞碑》而得名，今奇迹尚存。稷王庙正殿因无大梁承托，俗称无梁殿，元代建筑，形造古朴。

万荣县通化镇，是隋末大儒王通和“唐初四杰”之一的王勃故乡。 【名特产】 万荣县盛产柿饼，主销日本；万荣苹果，也深受好评，此外，孤峰山金梨也很有名。

“万荣大黄牛”久负盛名，为全国五大优种牛之一。 【现状】 变革开放以来，万荣经济得到迅猛开展，农业构造不竭优化，40万亩粮田、30万亩苹果、20万亩柿子为主的干果经济林、10万亩以药材为主的经济做物那一“4321”的格局根本构成；工业经济开展呈兴旺之势，磁材、医药、化工建材、金属镁、焦化、农副产物加工六大主导财产根本构成。

根底设备不竭完美 ，境内道路纵横交织，七通八达，209、108国道穿越县境而过；电力充沛，水量优良，通信便当 ， *** 网站、中国国际商务网站相继开通，跨上了信息高速公路。 近年来，万荣县委、县 *** 紧紧围绕三大一强一中心（果业大县、旅游大县、劳务输出大县、工业强县、中华民族根祖祭拜中心）的宏伟 目标 ，出力打造五大品牌（中华圣母、笑话王国、华荣果业、恒磁科技、三九与华康药业），构建两区五园（两区是规划建立新经济开发区和中华圣母旅游开发区。

五园是恒磁工业园、鑫峰工业园、亚都金属镁工业园、中鲁农副产物工业园和荣河化工工业园），做强六大优势财产（医药、磁材、洗煤炼焦、化工建材、金属镁治炼和农副产物加工），不竭加快新型工业化。 --------------------------------------总结一句哦 万荣 穷处所 脏乱差 别嫌我说实话 我最初说的那才是实话 高中运城有个好的山西第二 康杰中学。

山西运城有那些汗青故事

运城市汗青悠久，是中华民族的最早发源地之一。距今约180万年前，那里就有人类活动生息。舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶造社会第一个王朝——夏的国都均在那里。春秋时统属晋国，晋献公于公元前669年定都于绛（今绛县）。韩、赵、魏三家分晋后，运城属魏，其时，魏国的国都在安邑（今夏县禹王城一带）。秦始皇同一中国，设36郡，运城属河东郡，治所安邑。以后两千多年，建置频繁，但不断惯称那一地域为“河东”。新中国成立后，成立运城专署。1954年，运城、临汾两专区合并为晋南专区。1970年，晋南地域裁撤，重设运城地域。2000年6月，经国务院批准，撤运城地域设运城市。إ

运城：

华夏之根

运城是中华民族的重要发源地，是华夏五千年文明的主题公园，是中华文化的宝库。诸多史料也足够 证明 “中华”、“华夏”的称呼，同样源于运城。尧、舜、禹都曾在那里定都，构成了人类早期的社会形态。

那里是人类远祖的故土，在我市垣曲盆地考古发现了世界上最早的距今4000多万年前的“中华世纪曙猿”化石，把人类起源的时间向前推进了1000万年。那里点燃了人类第一把文明的圣火，西侯渡遗址发掘出土的“烧骨”，把人类用火的汗青推到了180万年前。那里是中国最早的盐业基地运城盐池，盐池的开发汗青也在4000年以上。那里有中国最早的“地坛”，中国最早的“地坛”万荣县的后土祠。那里是琴诗书画衣食住行的重要发源地。“琴”就是指昔时舜帝曾在盐湖之畔，抚五弦之琴，吟唱《南风歌》。“诗”就是指中国最早的诗歌总集《诗经•魏风》中，到处颂扬、千古传播的名篇《伐檀》、《硕鼠》。“书”就是说中国书法最崇尚的是“书圣”王羲之，而“书圣”的教师卫夫人，就是运城夏县人。“画”就是说舜帝同父异母的妹妹敤首是绘画的创造人，运城的舜帝陵就有她的许多遗存。“衣”就是早5000多年前，中华民族的先民们就已经起头了养蚕缫丝。“食”就是在尧舜时代，周氏鼻祖后稷出任农官，教民种植各类粮食做物，妥帖 农业手艺。“住”就是在殷商期间，傅说创造了“版筑”手艺，实现了先民由半洞居形态转移至空中住宿的时代性逾越。“行”就是指奚仲创造了古代用车，风后创造了辩识标的目的的指南车。

那里的汗青文化名人群星绚烂 。荀况、廉颇、柳宗元、王维、王勃、关汉卿、司马光、关羽、吕洞宾等等一批政治家、思惟家、文学艺术家、教导 学家、汗青学家、军事家。三晋看 族裴氏、王氏、薛氏、柳氏更是门庭显要 。出格 以闻喜县裴氏影响更大，史称“将相接武、公候一门”。因为汗青上曾呈现过59位宰相、59位上将军、3000多位七品以上的官员、600多人列进 《二十四史》而声名远播。

那里的人文景看 、文化遗存遍及全市。以西侯度遗址、匼河遗址、西阴遗址、禹王城遗址等为代表的古遗址群；有以舜帝陵、晋文公墓、司马光墓、扁鹊墓等为代表的古墓葬群；有以关帝庙、后土祠、永乐宫、普救寺、堆云洞等为代表的寺庙道看 群；有以鹳雀楼、秋风楼、飞云楼、莺莺塔等为代表的楼塔群；有以东汉建宁残石、司马温国公神道碑、碧落碑、平淮西碑等为代表的碑碣群；有以永乐宫壁画、稷益庙壁画等为代表的壁画群；有以唐开元大铁牛等为代表的铸雕群；有以历山、五老峰等为代表的名名胜看 群。现存各类古建筑1600多处，国保文物44处，国度非物量文化遗产14项，省保文物92处。那些名胜奇迹、文物景点，好像 一颗颗灿烂的明珠，构成了一道道奇异 的光景线。那里的绛县飞龙、关公锣鼓、稷山花鼓、万荣笑话以及剪纸、布艺、根调、云雕、面塑也都是运城特有的民间民俗文化的奇葩。

那里还留传着许多汗青掌故和斑斓 传说。好比黄帝大战蚩尤、嫘祖养蚕缫丝、舜耕躬耕历山、大禹斧凿龙门、后稷教民农事、介子推割股奉君、风后造指南车、鲤鱼跳龙门、司马光砸缸、两姓之好、退避三舍、结草报恩、唇亡齿冷 、假途灭虢、董狐之笔、伯乐相马、国家栋梁、巫咸造鼓、仪狄酿酒、董父豢龙、董永传说、三过家门而不进 等等，那些人们耳熟能详、广为传播的标致 故事，都不断丰富 着中华民族的文化宝库。

万荣东卫一村的汗青概略

万荣县通化镇东卫村发现了一通明代碑刻，碑上所记内容纠正了万荣县志中明嘉靖年间主薄和典史两人任职时间的错误，有必然史料价值。

那通明代石碑是明嘉靖二十六年（1547年）为重修东卫村的不祥寺所立。碑高两米有余，碑文由僧人善守信所纂。那通碑的特征 是不只详尽 记述了不祥寺两次维修的全过程，并且记述了该寺的创建年代为唐咸亨中（671—674年），并从我国释教汗青的角度，阐释了东汉以后释教及不祥和不祥寺由来和含义。东卫村明代时属河津，经与清光绪版《河津县志》比照 ，碑上所刻的其它内容，还纠正了该县明嘉靖年间主薄和典史两人任期时间的错误，是不成多得的一份实物材料。

山西万荣属于运城市。

万荣县位于汾河与黄河交汇处的黄河东岸，地处华北、西北、中原三大地区毗连处的山西省西南部，运城市西北部，从属于山西省运城市。

万荣县在秦时于今城关西南33千米宝井村北置汾阴县，属河东郡，十六国前赵废。清雍正六年（1728年）属蒲州府。

民国初年废府，2县改属河东道，道废后曲属省。1920年荣河县自宝井村徙治今城关西南25千米荣河镇。

1949年属晋南区运城分区，隶陕甜 宁边区。后复回 山西省，属运城专区。1954年并万泉、荣河二县，设万荣县，以二县首字定名，属晋南专区，县政府 驻原万泉县解店镇。1958年撤销，1960年复置，驻地改称城关镇。1967年属晋南地域。1970年属运城地域，现属运城市。

扩展材料

截至2019年6朋，万荣县辖4个镇、10个乡：解店镇、通化镇、汉薛镇、荣河镇、万泉乡、里看 乡、西村乡、南张乡、高村乡、皇甫乡、贾村乡、王显乡、光华乡、裴庄乡。详细介绍以下几个乡镇：

1、通化镇位于万荣县北部，距县城15公里，总面积50.66平方公里，为王通故乡，与河津市小梁乡邻接，209人国道贯串此中，拥有耕地48362亩，以建筑业、养殖业、种植业、果业、砖瓦业为主。

2、荣河镇是1954年前老荣河县城所在地，荣河镇位于万荣县城西南30公里处，镇域面积111平方公里，耕空中积76682亩，耕空中积7.6万亩，滩涂面积9万亩。

3、皇甫乡是万荣县辖乡。1958年属东风公社，1961年建皇甫公社，1984年改乡。位于孤山东侧，距县城11公里。面积82.34平方公里，耕空中积80908亩。

参考材料来源：万荣县人民政府-建造沿革

参考材料来源：万荣县人民政府-行政区划

参考材料来源：百度百科-万荣县