宗族和氏族有什么区别？五大社会的顺序？

分支出往的族人就等于脱离了该氏族，也可以由于部落性庆典、狩猎活动或战争而偶然结合起来。氏族是原始社会一定发展阶段上的社会组织和经济组织的基本单位。止于公元前21世纪夏王朝的建立.原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期.氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。而社会主义的出现于资本主义无法调和的矛盾的产物。什么是奴隶社会中的氏族是什么意思？

宗族和氏族有什么区别？

宗族和氏族的区别： 宗族表达同一祖先的大家族,包含了分支出往的旁系血脉。

五大社会的顺序？

奴隶制之前还有原始社会。

1、中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立.原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期.氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。

2、奴隶社会的起止时间(公元前 21世纪至公元前 476年).它包括夏,商,西周和春秋四个阶段;奴隶社会形成于夏,发展于商,强大于西周,瓦解于春秋.

3、封建时代。秦灭六国。自秦统一至清，都是封建社会。

4、中国没有经过真正意义上的资本主义社会。以辛亥革命为标志。晚清1840，我国开始半殖民地半封建社会的战争紊乱时期，到1949建国开始新民主主义社会。

原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会等。

社会形态指社会经济与物质基础和上层建筑，与社会活动这二者同时构成的社会模式。

社会形态是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。社会形态范畴是马克思主义哲学所特有的范畴。

据现有历史可知：社会历史发展经历了5个历史阶段：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。

原始社会以绝对的平均主义为基础，没有剥削没有压迫，以摘集和狩猎为主；奴隶社会是社会生产力的提高，阶级压迫开始出现；封建社会以铁器的出现，生产力的极大提高为标志；而资本主义出现于商业极度发达，特殊是工业革命的加持；而社会主义的出现于资本主义无法调和的矛盾的产物。

什么是奴隶社会中的氏族是什么意思？

人的形式,即奴隶占有制。最早的奴隶主是原始社会内部分化出来的氏族贵族。最早的奴隶是氏族部落战争中俘虏的外族人。

随着原始社会的解体,氏族部落内部贫富分化不断加剧,充裕的氏族贵族对贫困的氏族成员的奴役也日益加深,其主要形式是债务奴役,无力还债的贫困氏族成员往往被债主卖到其他氏族部落充当奴隶。

什么是母系氏族公社向父系氏族公社过渡期间复杂斗争的重要表现？

体力。

母系氏族的原因在于生产力的极度低下。而母系具有繁衍后代的重要使命，且多以摘摘食物为主要来源所以以母为贵。随着人类社会文明的逐步发展，对工具的发明和使用扩展了摘集食物的领域。狩猎、养殖、耕种都需要消耗大量体力。男性比女性在体力上具有先天优势，同时在生活过程中也开始伴随着部落战争的出现，所以男丁的数量显得尤为要害。故母系氏族开始朝父系氏族过渡。

历史上有哪些不战而屈人之兵的例子？

《孙子兵法-谋攻》中，把取得战争胜利的谋略和手段分为几个层次：上兵伐谋，其次伐交，其次代兵，其下攻城，攻城为不得己。

并把上上策一一也就是战争的最高境域定义为：不战而屈人之兵，善之善者也。

也就是说，不伤敌一人，而使其全员投降才是用兵之大道。而以武力击败降服敌人则略逊一筹。这种案例极少，但古今均有。

一，犒军救国，机智退敌：

春秋晚期，秦国国力大增，已有称霸的野心。公元前628年以孟明视为大将，率三百辆战车，十余万秦军，千里奔袭，要拿下毫无预备的郑国。行至滑国(今偃师南)地界，被在当地做生意的郑国人弦高得知了消息。相当震动！此时通知本国己来不及。

于是急中生智，带着牛羊酒物以郑国使者的身份前往犒军：＂我国国君闻秦军要来，特命我提前相迎，献上微薄之礼，请笑纳。＂，孟明视大食一惊。十本来有把握的偷袭，已被郑国人知道，定已做好预备，远师白费，己很疲惫，己无取胜的机会。只好悻悻退往。

二，秦始皇死后，秦二世昏庸，赵高擅权。引发了全国性的起义。旧时秦军猛将章邯也无有了往日的威风。当西楚霸王项羽率大军西进直逼咸阳时，摄于项羽的威名和威力，章邯率二十万秦军悉数降了项羽。

三，三国时，刘备取西川，在收服了西川大将严颜后，一路西进。遇城逢关，均未费一兵一卒，守将均献印绶投降。

在这方面首屈一指的当属东汉名将班超。当时世界四大强国之一的贵霜带领7万大军进犯西域，被班超不费一兵一卒降服，被迫和汉朝议和。

班超一方面派人袭击其后勤，一方面差遣小股部队潜伏在贵霜通往龟兹的道路上，班超料到贵霜补给匮乏，肯定会往龟兹要补给，因此事先布好潜伏。

在贵霜使者到达时将其全部杀死，切断了贵霜最后一丝期看。由于补给断绝，又攻不下班超的城池，贵霜军队人虽多却百无一用，现在还面临被饿死渴死的命运。

副王谢随即派人求和，期看班超能放他们一条生路。这次浩大的危机，就这样被班超解决了。

昨天我刚刚回答了战争中的最高境域是什么这个问题。这个问题和今天的问题具有一定的联系，所以试着回答一下。

按照《孙子兵法》中谋攻篇的看点，战争的最高境域是——不战而屈人之兵。那么怎么才能做到不战而屈人之兵呢？下面进行分析，并给出历史上的典型例子。

首先，在理论上分析如何做到不战而屈人之兵？

人类社会的战争史表明，要做到不战而屈人之兵，在理论上有以下几种方式方法：

以谋略制胜，以武力威慑，以政策配合，以大兵压境，使敌人看而生畏，达到不战自崩的目的；

以政策攻心，瓦解敌军，使之军心紊乱，知难而退，从而达到不战而屈人之兵的目的；

利用敌人的内部矛盾，使之相互倾轧、分崩离析，达到不战而胜的目的。

其次，举例阐明如何做到不战而屈人之兵？

古代的例子