日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这首诗的意思是什么？苏轼曾经品尝过什么食物？
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这首诗的意思是什么？
不辞的意思是：不妨 不辞的其他释义： 1、不告别：不辞而别。
2、不推脱；不拒绝：不辞辛劳。万死不辞。 出自：宋代·苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》 原文：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 释义：罗浮山下四季都是春天，琵琶和黄梅天天都有新鲜的，如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都作岭南的人。 其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
苏轼曾经品尝过什么食物？
1.猪肉，苏轼被贬黄州的时候曾经吃过猪肉，当时由于猪肉异味比较大，有钱人是不吃猪肉的，而穷人又不会烹饪猪肉，所以宿舍还发来了一种猪肉的新做法“东坡肉”。
2.荔枝，苏轼被贬岭南时曾说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
苏轼曾品尝过许多种食物。其中包括他最喜爱的烧鹅、烤鸭、糖葫芦等传统美食，还有他自己创作的菜肴，如“东坡肉”和“苏式糖醋鱼”。
苏轼还喜欢品尝各地的特色小吃，如杭州的叫化鸡、苏州的狮子头、广东的白切鸡等。他对食物的烹饪和品尝有着独特的见解，他的美食文化影响了后世，成为中国文化的一部分。
日啖荔枝三千颗是谁？
这说的是苏东坡啊，苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
日啖荔枝三百颗”出自苏轼的《惠州一绝 食荔枝二首·之二》
“日啖荔枝三百颗”的典故为：苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
“
苏轼吃的荔枝是什么品种？
将军荔
“日啖荔枝三百颗”之荔枝是惠州当地的荔枝，准确而言是“将军荔”。
所以，答案是产于惠州的“将军荔”。
岭南荔枝种植历史悠久
荔枝在岭南的种植历史非常悠久，具有深厚的文化基因。在很多文献中，荔枝又写作“荔支”或“荔子”。
中国第一部地区性物产专志、东汉番禺人杨孚撰写的《异物志》介绍了众多岭南风土物产，对荔枝、杨桃、橄榄、龙眼等果树的形状、用途和采收方法均有扼要的记载，“荔支为异，多汁，味甘绝口，又小酸，所以成其味。可饱食，不可使厌。生时大如鸡子，其肤光泽，皮中食；干则焦小，则肌核不如生时奇。四月始熟也。”
杨孚为史载第一位有著作传世的岭南学者。当时，由于五岭的阻隔，中原人士对岭南了解很少。为使人们了解真实的岭南风土物产，以及供交趾刺史部及各级属员资政之需，杨孚撰写《异物志》，首次分类记载了岭南别具特色的动植物种类、形态、经济价值以及民俗风情，为后人留下了极为珍贵的史料。从杨孚对荔枝的记述可以看出，荔枝作为美味的异果，在岭南常见，鲜果为佳，且在农历四月开始成熟。
自此之后，历代文人多有关于荔枝的描述，都不吝溢美之词，如晋嵇含《南方草木状》称“荔枝，甘美多汁，极益人也”；唐段公路《北户录》称“南方果之美者，有荔支”；刘恂《岭表录异》称“荔枝，南中之珍果也”。
因要新鲜采摘和品尝才味道最佳，古代北方人对荔枝虽然“垂涎三尺”，但也只能“望荔止渴”。唐代杨贵妃生于西蜀，好食荔枝。为博取美人一笑，唐玄宗不惜劳民伤财让人从岭南快马加鞭为杨贵妃供应新鲜荔枝，每岁飞驰以进，诗人杜牧咏叹：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
由此可见，早在唐代，岭南荔枝已经是闻名全国的水果。其中，罗浮山荔枝已经小有名气，殷尧藩《送刘禹锡侍卿出刺连州》云：“梅花清入罗浮梦，荔子分红广海程。”黄滔《寄罗浮山道者》云：“谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。”遍野的荔枝，已经不仅是令人垂涎的水果，还是引人神往的胜景。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人是苏东坡在哪里作的诗？
惠州一绝 / 食荔枝
苏轼 (宋)
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
译文
罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
创作背景
绍圣三年(1096)作于惠州。岭南两广一带在宋时为蛮荒之地，罪臣多被流放至此。迁客逐臣到这里，往往颇多哀怨嗟叹之辞，而东坡则不然，他在这首七绝中表现出他素有的乐观旷达、随遇而安的精神风貌，同时还表达了他对岭南风物的热爱之情。
赏析
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。