推荐一些日本文学大师的小说，谢了

推荐一些日本文学大师的小说，谢了

长篇小说《破戒》《家》《春》

川端康成:凭借《雪国》、《千只鹤》及《古都》等获得诺贝尔文学奖渡边淳一:《死化妆》《光与影》

水上勉:《雁寺〉《饥饿海峡》

夏目漱石:代表作有《过了春分时节》《行人》《心》三部曲村上春树:《且听风吟》,长篇小说《挪威的森林》

水上勉:长篇小说《雾和影》《饥饿海峡》,短篇小说《棺材》,后写《桑孩儿》《五号街夕雾楼》《越前竹偶》《湖底琴音》《湖笛》《寺泊》《宇野浩二传》

大江健三郎:短篇小说《死者的奢华》、《人羊》和《他人的脚》

山崎丰子:长篇小说《华丽的家族》处女作《暖帘》

紫式部：《源氏物语》

井上靖以短篇小说《猎枪》和中篇小说《斗牛》

辻井乔:诗集《不确切的早晨》《异邦人》及《在仿徨的季节里》《风的生涯》《桃幻记》等小说集井上厦:《和爸爸在一起》、《吉里吉里人》、《突然遇上飘篓岛》等著作短篇小说《克罗谛思日记》中篇小说《和解》《佐佐木的场合》《在城崎》《好人物夫妇》《赤西蛎太》

江国香织:《沉落的黄昏》《一闪一闪亮晶晶》《好想大哭一场》《东京塔》《冷静于热情之间》

与日本和尚结婚是一种怎样的体验

在普通女性眼里，历史上的中国和尚本该是最解风情的。

【水浒】第44回说道杨雄整天忙于公务，太敬业，也不懂体贴人，冷落了媳妇潘巧云，而自己的干哥哥裴如海体贴温存，对哥哥心生爱慕之情，后来事情败露，两人死于非命，临死的时候，潘巧云对自己的老公说：裴如海温存体贴，风情无限，跟他一日抵得上跟你一生。

从人性的角度讲，和尚也是人，也是有七情六欲的，出了家就要压抑自己，不吃肉、不近女色、不能恋爱和结婚，显然不近人情，也不现实。

因此，出家的男人要么是骗子要么是架子（没有了男人功能），和尚破戒的事层出不穷，败坏了佛门名声。

咱们当代就有个名望很高的花和尚，是个欺世盗名之徒，打着宗教旗号，干着见不得人的勾当，不仅身家过亿，而且女人成堆，满世界选炫耀自己"功夫"天下第一。可叹佛门一片净土，被这高僧玷污的不像样子。

这厮固然可恶，但还是规矩的弊端，明知道情欲无法压抑，诱惑无法抵挡。明知道大家做不到，为什么还要强人所难呢？有首歌不是唱到：小和尚山下去化斋，老和尚有交代，山下的女人是老虎，遇上了千万要躲开。走过了一村又一寨，小和尚暗思揣，为什么老虎不吃人，模样还挺可爱。

这样的老虎的确是最厉害。一不小心，就已经闯进小和尚的心里来。

由此可见，明知做不到却要大家做的法则多么虚伪，也形同虚设。

可是我们邻国日本的规矩就很人性化，和尚不仅不戒酒戒肉，也不讳言发财，而且还可以近女色。更让你想不到的是，日本和尚还可以娶妻生子。

不知大家有没有看过一部日本的电视剧，名字叫《帅气和尚恋上我》。

这部电视剧是在2015年播放的，著名影星山下智久扮演的男主角，是一位而立之年的和尚帅哥，他爱上了一位风姿绰约、温柔浪漫的英文老师樱庭润子。

在我们中国，和尚是有五戒，进佛门要做到这五戒：不杀生，不敛财，不邪淫，不妄语，不饮酒。这五戒什么都可以做到唯独不淫欲做不到。与其守着一套做不到的戒律，还不如废掉。

于是在佛教传入日本后，这"五戒"就水土不服了，日本和尚不仅可以大口吃肉、大碗喝酒，而且还可以做生意发财，娶妻生子。

佛教是隋唐时期传入日本的，隋唐时期曾经提倡信佛，凡是出家的可以免税。因此隋唐的时候到处都是庙宇，到处都是信徒。日本政府也把这一套引进到日本，所以当时信佛的人很多。如果你建立了寺庙，那就是你的财产，虽然寺庙和土地不能拍卖，但你可以拥有永远的使用权。你有儿子可以依法继承，寺庙的收入也是自己的，因此日本的和尚只有娶妻生子才能延续香火。

跟日本和尚结婚后，不用担心经济上拮据，小日子很滋润。

和尚大多有一份稳定的收入，不管经济形势如何，也不管政局是否动荡，寺庙的收入不会受到影响，至少衣食无忧，有的和尚收入还非常可观。不仅自己生活无忧，而且百年之后可以留给后代一份产业。

市民常去寺庙祷告，烧香许愿，不但会送去"银两"还有供品。附近的百姓还会送去蔬菜、水果和点心，当个和尚的媳妇不用去超市就什么都有了。

在庙里和尚就是个公司老总，作息时间非常自由，而和尚媳妇就是公司的财务经理，每天负责数钱就是。虽然不会数到手抽筋，但每天风雨无阻都会有进账。

而且寺庙里每天人来人往、熙熙攘攘。认识的朋友相对多，大家唠唠家常，说说心里话，也不孤单。信徒里什么职业的都有，各界的朋友都有。因为一来二往就会相识，人脉很广。

总之，嫁给日本和尚其乐融融，至少不会担心跟潘巧云那样受到非议。跟日本和尚在一起虽然不会大富大贵但也非常惬意，别有一番情趣。

反什么都别反人性，把标准定低一点，把问题摆到明处，而不是表面背后各行其是，日本和尚这一点经验值得其他国家的和尚借鉴。