亭前一水绕明月，疑是人间镜中天。

亭子建在泉水旁边象征着对泉水的尊敬和感激之情。

周滁都山也是如此。

看着蔚然而深秀的人，琅琊（láng yá）也。

山行六七里，逐渐闻到潺潺的水声（chán chán），而且两峰之间泻出的人，酿泉也是。

峰回路转有亭翼临泉上者，醉翁亭也是，作亭者是谁？

山僧智仙也。

谁是名人？太守自谓也，太守和客人在这里喝酒，少喝酒（zhé）醉，而年又最高，所以自称“醉翁”。

醉翁之意不在于酒，而在于山水之间，山水之乐，得之心，寓之酒。

若夫日出而林霏（fēi）开，云归而岩穴暗，变化晦涩，山间日日夜夜。

野芳发香，佳木秀而繁阴，风霜高贵，水落而石出，山间四季也是如此。

朝而往，暮而归，四时之景不同，乐也无穷。

至于路上的负者歌，行者休于树，前者呼唤，后者应该弯腰支撑，来来往往，滁人游泳。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒清（冷）；野菜，杂然而前陈者，太守宴也。

宴席之乐，非丝非竹，射手中，棋手胜利，饮酒交错，起坐喧哗，众宾欢乐。

苍颜白发，颓然在其间，太守醉了。

已经夕阳在山，人影散乱，太守归，客人从也。

树林多云，歌声上下，游客去了，鸟儿也很开心，鸟类知道山林的乐趣，但它们不知道人们的乐趣；人们知道从太守那里游泳很有趣，但他们不知道太守的乐趣。

醉酒可以同其乐，醒来可以讲述以文者，太守也，太守叫谁？庐陵欧阳修也。

注释环：环绕，都：副词，都，蔚然：郁郁葱葱的样子，山：名词状语，山。

潺潺声：流水声。

酿泉：泉水名，回:回环，曲折环绕，翅膀：像鸟儿张开翅膀一样，临：本义从高到低，这就是坐落在高处的意思，名：命名，守：官名，号码：取别号，曰：叫做，年龄最高：年龄最大，意思：意思，意思。“醉翁之意不酒”，后来用来比喻别有用心，乎：介词，若夫：用在段的开头，用来表示提出另一件事，还有:就，表顺承的连词，霏：雾气，开：散，回来：回来，里指散开的云又回到了山上。

暝：昏暗，晦：阴暗，芳：香花，发：开放，佳木：好树，秀：开花，这里指的是生长的意思，阴：阴，至于：连词，在句首，表示两段的过渡，提到另一件事，驼背，老则背微驼背，驼背”指的是老人，携带：被牵着走，指着孩子，临:靠近，这就是“……旁边”的意思，渔：捕鱼，酿酒：酿酒，利用发酵作用制酒，洌(冽)：清澈貌，山菜：指山猎获的野味，菜肴，指煮熟的鱼，蔌：菜蔬，杂乱：交错的样子，陈：摆开射：这里指的是宴饮时的一种游戏，即以箭投壶，以能否投决胜负，称为投壶，弈：下棋，这里用作动词，下围棋，酒杯与酒筹交织在一起，觥：酒杯，筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数的签名，颓然其间：醉醺醺地坐在人群中间，颓然，原意是精神不振，这里描述醉态，阴影：形容枝叶茂密成阴，翳：遮盖，鸣声上下：意思是鸟到处叫，上下是指高处和低处的树林，快乐：以游客的快乐为快乐，醉能同其乐，醒能以文者：醉能与大家一起快乐，醒能用文章描述这乐事的人，对，对，对，庐陵：庐陵郡，就是吉洲，现在是江西省吉安市。

译文：

滁州城四周都是山，它西南方向的山脉、树林和山谷特别美丽，从远处看，是琅琊山，树木茂盛，深邃美丽，沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到一股水从两座山上飞下来，是酿泉，山势回环，道路弯弯曲曲，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高坐在泉水上，是醉翁亭，谁是造亭子的人？是山里的和尚智仙，谁给它起名字？是太守用自己的别号命名的，太守和客人来这里喝酒，喝得不多就喝醉了，而且年龄最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的兴趣不在于酒，而在于山光水色，欣赏山水的乐趣，有感觉，寄托在酒上。

至于太阳一出，森林里的雾就消散了，烟云聚集在一起，山谷里的洞穴变暗了，或者变暗了，或者变暗了，这是山里的早晚风景，野花盛开，散发出淡淡的香气，美丽的树木枝繁叶茂，阴凉浓郁，天气凉爽，霜色洁白，溪水低落，隐藏的石头露出来，这是山上四季的风景，早上进山，晚上回来，四季风景不一样，所以乐趣无穷。

至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的喊叫，后面的回应，老少，来来往往，源源不断，是滁州人的旅行啊，到溪边钓鱼，溪水深鱼肥；用泉水酿酒，泉水清酒香，山上野菜蔬菜，杂七杂八摆在我们面前，这是一场太守卫的宴会，宴会上喝酒的乐趣不在于音乐，而在于投壶，下棋，酒杯和酒筹交织，站着或坐着大声喧哗，是欢乐的客人，脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是醉醺醺的太守。

不久夕阳落在西山上，人的影子散落在地上，是客人跟着太守回去，树林茂密阴凉，到处都是叫声，游客走后，鸟儿在唱歌，但是鸟（只）知道山林的乐趣，却不知道游客的乐趣；游客知道和太守一起玩的乐趣，却不知道太守是以游客的快乐为乐。

醉了可以和大家一起开心，醒来可以用文章描述乐事的人，是太守，太守是谁？是庐陵人欧阳修。

陈登到底是什么样的人？

如果你想客观地评价三国中的陈登，你应该从几个重要人物的评价中看到线索，陈登在陈寿的《三国志》中有以下描述：

陈登，字元龙，在广陵县有威望，他三十九岁时去世，因为他攻击吕布，加伏波将军。

吕布交好曹操，被朝廷封为左将军，于是派陈登到徐县，向汉献帝奏章谢恩，于是曹操见到了陈登，陈登向曹操解释说，吕布勇敢无谋，容易投靠背叛，性格反复无常，建议曹操尽快根除吕布，曹操说吕布是一个有狼野心的人，真的很难长期养他，除非你是陈元龙，否则没有人能完全了解他的心。

曹操任命陈登为广陵县太守，当他们分开时，曹操握着陈登的手说：“请为你做东方的事情。”

这一暗示使陈登与公众纠缠在一起，充分表明曹操同意陈登的能力，认为陈登可以委托重大事件。

陈登巧言吝啬，工于心计。

吕布派陈登到使许县，原本想让他为徐州牧找工作，陈登回来后，吕布非常生气，因为陈登得到了奖励，但他一无所获。

面对吕布的提问，陈登没有改变脸色，解释道：“我看到曹操告诉他，对待吕布将军就像养老虎一样，他应该用肉喂它，如果他没有足够的食物，他会吃人，曹公说事情不是你说的，对待吕布就像养老鹰，只有当他饿的时候，他才能被人们使用，当他吃饱的时候，他会离开。”陈登说了这些话，吕布的愤怒消除了。

陈登文武全才，举世难寻。

刘备还对陈登进行了评价，当时，刘备和徐思在刘表座上评论了世界上的人物，徐思说：“陈元龙是湖海人，他傲慢无礼的风格没有改变。”刘备对刘彪说：“徐军的评论是对的还是错的？”刘彪说：“如果是错的，徐军是个好人，评论不应该是谎言，如果是对的，陈云龙也是世界上著名的人。”

刘备问徐思：“你说他傲慢，但事实证明了吗？”徐思说：“我避免了混乱，路过下邳，见到了陈元龙，元龙没有主人的友谊来招待客人，他很长时间没有和我说话，他径直躺在大床上