鞭刑是什么？
鞭刑是一种古代中国用于惩罚犯罪者的残酷刑罚。它通常由政府官员或长老通过在受害者身上施加剧烈的鞭打来完成。尽管这种刑罚已被视为一种极端且不道德的方式，但它在历史上曾被使用作为惩罚犯罪者的一种手段。现代法律中并没有对任何形式的惩罚做出明确的规定，但许多人仍然认为这是一种不可接受和不人道的惩罚方式。
什么是鞭刑？
鞭刑和杖刑，绞刑一样，是古时侯用来惩罚犯罪分子的刑罚，这种刑罚主要在封建社会才有，其实杖刑和鞭刑也是一种较轻的刑罚，惩罚后就可回家，不必坐牢，或杀头。
当今世界，新加坡是一个有鞭刑的国家，新加坡法律规定，法院只对犯了强奸、严重伤人、破坏公物、触摸女性的敏感部位等罪行的犯人判以鞭刑，一般来讲，鞭刑是由狱中的特种部队执行，行刑的鞭子大约长1米，粗的一端由狱警握着，尖的一端将重重打在犯人的屁股上，在执行鞭刑时，都有医师在场检验，也会有几名高级官员在旁观看及做记录，鞭打时，犯人的双手及脚被绑成“大字”，每打一鞭，医师必上前检查，一直到该犯人的体力承受不住为止，若法官判4鞭，到了第3鞭时犯人承受不了，医师就会上前检查，若是医师认为犯人的身体状况目前不适合再承受鞭打，余下的一鞭将留到下次证明可承受时再补上，在一般的情形下，鞭打两三下，再强壮的犯人都会承受不住，有些人甚至会昏倒，在承受鞭打后，犯人2至4个星期内都没法坐下，医师会定时检查他的身体状况。
在新加坡，女人和50岁以上、18岁以下的男人是不用受鞭刑的。
赵武灵王沙丘宫变与秦始皇沙丘政变有什么不同呢？
赵武灵王之死被称为沙丘宫变，而秦始皇去世后的政变被称为沙丘之变。
在今天的河北广宗县境内，两位非常优秀的君主，全都陨落在这里，一位是大名鼎鼎的赵武灵王赵雍，还有一位则是号称祖龙的千古第一皇帝秦始皇。
没错，他们去的地方是同一个沙丘宫，在今天的河北广宗县境内，不过这两者是有区别的，赵武灵王之死被称为沙丘宫变，而秦始皇去世后的政变被称为沙丘之变。
沙丘宫变，是赵武灵王自己作死造成的。
赵武灵王是个喜新厌旧的家伙，他胡服骑射以后，壮大了赵国的力量，甚至对秦国选拔新君，他都敢指手画脚了。
国家强盛了，那赵武灵王享受的日子也就来临了，摊牌了，不想奋斗了，就是这个意思，晚年他宠幸上了一个爱妃叫吴娃。
这位大姐为赵武灵王生了个儿子叫公子何，本着爱屋及乌的心态，赵武灵王自然也很宠爱自己的这个小儿子。
可是当时的太子是他的大儿子公子章，公子章的母亲韩夫人当然也是貌美如花，可惜英年早逝了，在吴娃的怂恿下，这个老了开始昏聩的赵武灵王居然把公子章给废了，直接改立吴娃的儿子公子成为赵王何，自己担任主父，也就是后来俗称的太上皇。
那么公子章是什么表现呢？一般人遇到这种事，那非要跳脚骂人不可，可是公子章依旧十分谦恭有礼，而且依旧孝顺，这让赵武灵王心里就特别不是滋味了。
尤其是公子章向赵王何行跪拜之礼的时候，赵武灵王觉得很难受，毕竟公子章比赵王何要大10岁，因此赵武灵王又做了一件蠢事。
他居然打算把代地封给公子章，让他在这里为王，这等于就是把赵国一分为二了，是个正直的大臣都不会答应，时任赵相的肥义当然也不会答应。
为此赵武灵王索性就跑到公子章那儿，哭诉自己的建议被赵王成给否决了，这是人干的事情吗？这分明就是在挑拨两兄弟互相争斗啊！
公子成与李兑自国至，乃起四邑之兵入距难，杀公子章及田不礼，灭其党贼而定王室，公子成为相，号安平君，李兑为司寇，公子章之败，往走主父，主主开之，成、兑因围主父宫，公子章死，公子成、李兑谋曰：“以章故围主父，即解兵，吾属夷矣。”乃遂围主父，令宫中人“後出者夷”，宫中人悉出，主父欲出不得，又不得食，探爵鷇而食之，三月馀而饿死沙丘宫。
结果在沙丘这个地方，两兄弟果然火并了，支持赵王何的肥义虽然被杀了，可是公子成带着人马前来相助赵王成，结果公子章无奈躲进了沙丘主父宫中。
这个时候公子成将主父宫团团围住，将公子章诛杀以后，居然不敢把赵武灵王放出来。
这是什么骚操作？因为他们担心赵武灵王会追究这件事，所以就把他活活困死在了沙丘宫。
可怜赵武灵王在沙丘宫中，吃光了最后一粒粮食，只能上树掏鸟窝活命，三个月以后，赵武灵王被活活饿死，这就是挑拨儿子互相争斗的下场，他本来想渔翁得利重掌大权，结果玩砸了。
沙丘之变，那是赵高、李斯和胡亥密谋造成的。
秦始皇，号称祖龙，千古一帝，各种夸赞皇帝的形容词放到他身上都不为过，可是有一点他没做到位，那就是寿命太短了，只活了50岁。
他在一统六国以后，特喜欢出去玩，一生曾经出去玩过五次，第五次的时候玩砸了，第五次他所带的旅游团恰好来到了赵国故地沙丘宫。
秦始皇到了这里后，感到一阵头晕，没多久就挂了，临死前，他曾经交代后事，把皇位传给公子扶苏，但是这件事却成了沙丘之变的导火索。
公子扶苏是个不错的继承人，谁都会这么觉得，但是赵高却不这么想，因为公子扶苏跟赵高之间，那是有仇恨的，扶苏一直看不起赵高这样的人，因此一旦扶苏登基，那么赵高的这饭碗可就砸了。
为此赵高跑去找到了秦始皇的傻儿子胡亥商量，打算把胡亥立为皇帝，胡亥一听，别提多高兴了，可是一想到丞相李斯那张老脸，胡亥可高兴不起来。
没有李斯的支持，就算他想要做皇帝，也基本是不可能的事情，赵高自然有自己的办法，他找到李斯，简直是开口脆啊，他问：丞相和扶苏的关系亲密，还是蒙恬和扶苏的关系亲密？
这一问算是问到了李斯的心坎上，李斯骂骂咧咧地质问道：你这宦官有屁就放，别拐弯抹角的。
于是赵高就把自己的计划和盘托出，李斯恍然大悟，他似乎认为胡亥是个很好忽悠的皇帝，也就答应入伙了。
丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃祕之，不发丧，棺载辒凉车中，故幸宦者参乘，所至上食，百官奏事如故，宦者辄从辒凉车中可其奏事，独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死，赵高故尝教胡亥书及狱律令法事，胡亥私幸之，高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者，而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘，立子胡亥为太子，更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。
这三个人把秦始皇的诏书给改了，胡亥就这样稀里糊涂地登基做了皇帝，他做了皇帝以后，立刻赐死了扶苏和蒙恬，又弄死了他的其他几个兄弟，这样一来秦始皇的嫡系儿子可就只剩下胡亥这一个了。
秦始皇是真的惨，辛辛苦苦一统六国，把江山收拾好了，自己提前驾崩了，胡亥这个瘪犊子，别提多怂包了，三年时间就把秦始皇的基业给毁掉了，秦始皇要知道了，气得能炸开骊山爬出来弄死这小子。
两者不同之处在于，一个是主动受难，一个是被动无奈。
赵武灵王在沙丘宫遇难，纯粹是自己作死，他43岁禅位给儿子赵王何，这不是作死的操作吗？46岁的时候又后悔了，想要重掌权柄。
可是他培养起来的赵王何已经有群众基础了，为此他就挑唆自己的大儿子公子章去反