2022九九节气歌？

2022九九节气歌？

1、一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

2、一九二九不出手；三九四九呀门叫狗；五九六九隔河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，犁牛遍地走。

3、头九暖，二九冷，三九四九冻破石头，五九六九河沿儿看柳，七九八九光屁股娃娃拍手，九九加一九耕牛遍地走。

4、一九二九不出手；三、九四九缘凌走；五九半，凌碴散；春打六九头，脱袄换个牛；七九六十三，行人把衣宽；八九不犁地，只待三五日；九九杨花开，以后九不来。

5、一九二九，怀中插手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣担；八九七十二，猫狗卧阴地，九九八十一，庄稼老汉田中立。

6、一九二九，怀胸抱手；三九二十七，檐前雨不滴；四九三十六，茅草吊蜡烛；五九四十五，咬牙像打鼓；六九五十四，风吹如炸刺；七九六十三，行人把衣担；八九七十二，娃儿玩泥捏；九九八十一，安排蓑衣和斗笠。

九九歌是中国传统农民歌谣；节气歌是中国古代按照节气编写的歌诀。

  我国地域辽阔，气候寒冷的程度不同，“九九歌”也因地而异。人们传唱最普遍的，是刘侗《帝京景物略》中所记载的。

  节气歌是为便于记忆以名称规律编成，前四句是从每个节气中各取一个字按次序组成的歌诀，是整个节气歌的主体，后四句是二十四个节气的时间规律。即上半年的节气在每月的6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。

1、一九二九不出手，

三九四九冰上走，

五九六九沿河看柳，

七九河开八九雁来，

九九加一九，耕牛遍地走。

数九歌，是中国北方流传的一种反映节气变化的民谣。从每年阳历12月下旬冬至开始，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，末尾是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。“数九歌”朗朗上口，贴切真实，活现了严冬至初春的自然景象变化。

70后60后你们小时候生活是怎样的，大家都来说说？

70后60后，我们的感受是:农村是个广阔天地，天蓝水清、农家炊烟袅袅，牛羊满圈、鸡鸣狗吠，满湖青草碧绿，鱼虾满塘。放学后，我们儿时伙伴相约而出，玩战斗游戏，摸爬滚打，尽情施放天性。

那时，无忧无虑，物质匮乏，野菜、河里的野鱼是我们比较容易挖到和捉到。是我们餐桌上经常出现的美食。清香与鱼香经常在我的梦中萦绕……。小河、池塘是我们戏水的天地，天气热啦，小伙伴一群扎猛子、仰游、蛙泳，最简单的狗爬式。花样繁多，(一般大人在岸上监督)什么时玩尽性，累啦。在大人催促下，才上岸穿家，饿了窝窝头啃两个，喝点凉开水就应付过去。

上学时，学习更是简单，语、数两门主课。作业当堂玩成，家庭作业少之又少。从来在学习上没有感觉到痛苦和疲劳。学习轻轻松松。最多由于贪玩作业没有按时玩成，老师赔伴补做上去，交了作业书包一背，象一只欢快的小鸟飞出教室……。

那时课外阅读非常困难。想看的书只能向学伴讨借，为了感谢最后给小伙伴一粒或两粒水果硬糖。小人书是我们最爰，每次星期天都到附近的集市上看地摊书。给摊主3分或5分的，尽情的游览。最爱是战斗类小人书《长征》、《红岩》、《冲破黎明前的黑暗》等。这些小人书故事情节深深感动我们这些60后。英雄气概陶熏了我们这些单纯少年。那时，电影也是我们最爱，《地道战》、《地雷战》、《小兵张嘎》、《英雄儿女》、《林海雪原》、《平原游击队》、《野火春风斗古城》等优秀故事片。这些影片里英雄人物引领我们这代人的成长。

天真的童年，简单的生活，学习轻松愉快，我们在英雄们精神感召下，儿时的伙伴一个个走进军营、走进最高学府。后来有的走上领导岗位，有的成为科研人员。在不同的工作岗位发挥自已的光和热。

我是60后，我们小时候，没电视，没手机，只有电影看，在乡下隔几天就放露天电影，每个大队放，就每个大队跟着大孩子去看，看完黑灯瞎火，就跟着大孩子跑回家，跑慢在路上掉伴，就怕鬼，其时没鬼，就是怕。在镇上电影院一张票一角线，还舍不得看，因手中没钱，很小时就大人带进去，不花钱。大一点，没钱，我们就跟着别人往里面挤，个子小就混进去看，往日没什么娱乐活动，电影院最热闹，天天暴满，那就是我们天天去玩的地方。

还有，我们是住在汉江边上，小时侯没电风扇，天气热，我们小孩子一般到下午四五点钟的时候，太阳还没下山。就在家拿一条毛巾，找几个伴一起，来到河边，泡在水里玩，因我们那河边是一片沙地，堤边垒的是石头。水边大约几百平方米的水下是沙，水也只有一米左右的深度，泡在里面，脚也安全，不怕有东西扎脚，水也不深，又凉爽，在河里玩耍很安全，家人也放心。到晩上就一人抱床席子，拿一条床单，到堤上睡觉，虽有几个蚊子，但有河风吹，很凉快，一下就睡天亮。这里就是我们夏天防暑的好处去。

我们小时侯兄弟姊妹多，吃的也不好，穿的也是大的穿了，小的接着穿。但不觉得苦，每天一大家子，过的热热闹闹的。那时虽穷，但过的确实很开心，简简单单的，不说假话。我的童年和少年就是这样度过的。

我是60后，小时侯放学就去地里干活，春天去田里挖野菜，夏秋天给猪打草，冬天搂沫子怄粪，晚上没什么玩，摔角打群架，本村打过了不过隐，就和外村人打群架，那时打架不伤人，或用烟杆对仗，或相互投土圪塔。所以闹闹而易，第二天上学还是同学朋友，不记仇。

我是60后，我们小时候非常困难，孩子八九岁还光着屁股跑。特别困难的家庭孩子连鞋都没有，雪地里还在光着脚丫子。那时吃的都是石磨上推的连麸面(为了多吃点，麸和面不再分离)。小麦还好，要是糜谷，麸皮和面不分离有多难吃，大家可想而知，这多数人还吃不饱。

我们一二年级的时候，放署假就跟着大人地里拾麦穗。那时的农业社管理混乱，多数人不上工，当懒汉，到时照样分粮。我们拾麦穗的时候，有人就故意给我们丢麦穗。记得那时一斤小麦5毛钱，一个假期下来，要拾二三十斤小麦。大人背到集市上一卖，书费有了，鞋帽有了，笔墨钱也有了，我们高兴得不得了。

到我们四五年级的时候，放署假就跟着大人有时拔田，有时背田挣工分。背田的时候回来要过秤，按多少记工分。多少有点关系的就称的多，没关系的称的少。

哎！说起农业社，说起我们的小时候，头比背斗大。不说了，拜拜！

我是1966年上学，1977年高中毕业，正好赶上文化大革命十年。上学没有一点压力，会背老三篇，会跳忠字舞。家长对孩子的要求只有两条：不许在外面打架闯祸，按时回家吃饭。

你好，很高兴与你分享！

我是70后，小时候普遍生活贫穷、简单但是快乐！

在家属于老小，身上穿的总是哥哥姐姐淘汰的衣服，记忆中裤子膝盖和屁股上都有醒目补丁；也许补丁是那个农村时代的标记，因为衣服上有补丁是一种常态，心理上并没有感觉难堪。

从记事起，家里的主食就是花卷馍，（因为缺少白面，就是用一层白面，一层黑面相互卷在一起的馒头），黑面大概是由玉米、高粱等混合而成；用现在的思维评价，黑白相间的花卷馍会更加营养丰富！而在当年，经常盼望能吃到一次纯白面的馒头！

曾记得有一个菜，好吃到极致，至今记忆犹新：在生产队，麦收完毕，好像按照传统村民要集体吃饭一次，那个菜就是黄瓜和油炸丸子片用大蒜凉调在一起，翠绿的黄瓜、满油的丸子，是真的香啊！而今每每想起，总是回味无穷，曾尝试做过几次，可总是做不出记忆中的味道！

小时候最盼望的就是过年，因为只有过年，身上才有可能穿上新衣服、才能吃上久违的肥猪肉、还有一块两块的压岁钱！

那个年代物质匮乏，没有电视，看电影也是最欢乐时刻：本村放电影会提前搬凳子占位，就连几里地的外村放电影，三五成群也会兴奋的早早赶到！

不像现在孩子玩具总类齐全，想当年在帮家里干农活之余，一帮小伙伴：在小河沟洗澡玩泥就能呆上半天、一起捉迷藏能让晚饭等到极致、玩伴们用书本叠的“四角”也能比赛的热火朝天、二八自行车也能在路上风驰电掣，更不乏年龄稍大者，拿着自制手枪，威风凛凛，让小伙伴甘愿称臣……

孩童时代，虽然生活贫困，但简单快乐，无忧无虑，随处都能传来孩子们的欢笑声，而今时光飞逝，一晃早已中年，每每想起童年，总有甜甜的味道，可惜时光不能倒转………。

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谢邀！我们小时候的生活是很艰苦的，吃不饱穿不暖，那个年代特别盼过年，过年买新衣服，还吃好的。过年还杀年猪，平时放学回家就去挖苣荬菜，回来妈妈把它挑干净就烫一下蘸酱吃，像吃苞米饽饽似的特香，所以说那个年代虽然很苦，但是活的都很滋润，不像现在活的都很累，吃啥也不香。

没有饿过，还幸福吧，读读书呀，割猪草呀，做做家务呀，小伙伴玩呀，打打扑克呀，看看电影，到了十五岁，干点劳动呀，做点小生意呀，看看美女呀，开开心心呀，老婆十七，我十八结婚啦，就这些。