孔子的“四不说”给我们今天的教育带来了什么启示？

孔子的“四不说”给我们今天的教诲带来了什么启迪？

“四不说”是孔子日常生活的态度，也是他成为“至圣先师”的高境域。孔子为我们树立了表率。虽然平时很难达到这样的境域，但作为一名教师，我们经常用“四不”来提醒自己，这有利于我们做好日常教诲教学。

首先，作为一名教师，我们不能在教学中做出主看的假设。在课堂教学中，我们说的每一句话，得出的每一个结论，都必须经过事实的验证，不能信赖，自言自语。这是一种严谨的学术态度，也是一种生活态度。

凭空推测没有事实，不但不令人心服，有时还会导致不可挽回的后果。面对复杂的世界，很多人在得出结论时，往往被事物的错觉所迷惘。比如语文老师在批改学生作文的时候，突然发现一个平时写作水平不高的学生这次写了一篇好文章。假如他不问，也没有经过调查，得出学生抄袭的结论，有点主看。假如文章确实是他自己写的，对这个学生造成了侵害，也可能会让他厌恶写作。

其次，不要随意对人或事做出绝对肯定或否定的推断。真理在发展转变，教诲对象也在发展转变。没有人能推测今天的学生将来会做什么，会取得什么成就。因此，当我们评估学生时，我们不能因为学生的表现而决定他的未来。

大多数教诲都是对艺术的遗憾，有时我们通常对学生乐看，学习好，各方面的发展也很好，但一旦进进社会，就不一定是杰出的。相反，有些学生平时吊儿郎当，学习成果不好，但未来发展不一定差。因此，作为一名教师，我们应该从发展的角度来看待问题，特殊是对所谓的穷学生，不能用棍子杀死，好学生应该看到他的缺点，坏学生也应该看到他的闪光点，不要过早地定义和标记学生。

三是不固执已见，错就错。面对事实，有些人清楚地知道自己错了，但为了挽回面子，他们坚持强词夺理，不得不与人竞争。这样的人在生活中并不少见，也就是孔子所说的“愚蠢、自尊、廉价、自用”的人。

“固执”和坚持真理实际上是两件不同的事情，坚持真理是坚持真理，是一种意志品行，固执是坚持自己的错误看点，是一种愚蠢的表现。面对事实，错就是错，对就是对，没什么丢人的。教师在教学中要有勇气否定自己。比如课堂上某个知识点的老师，因为预备不足够，被学生或者老师指出，老师要虚心接受。假如他们坚持原来的错误，不仅会被学生嘲笑，还会对学生不负责任。

第四，不自以为是，轻易否定别人的意见。面对同样的问题，可能有很多解决方案。教师不仅要坚持正确的意见，完全否认他人，更不用说强迫他人服从自己的意见了。这不仅是培植学生创新精神的需要，也是教师处理师生关系和同事关系的准则。

在课堂教学中，面对同样的问题，教师应该鼓励学生从多个角度觅觅解决问题的方法，从而培植学生的发散思维能力。在教学研究中，学校应鼓励教师足够发扬自身优势，倡导求同存异的教学研究氛围，答应不同风尚和学校的教师展示自己的才华，从而在教学中形成“百花齐放、百家争喊”的局面。

很兴奋回答这个问题，个人治理，欢迎“关注”作者陆续交流不当！

四面年演讲

今天我可以站在这里，我非常感谢团队照顾我，我认为团队的力量总是那么闪亮，我现在进进公司四面年，我非常感谢团队，你有我，快速发展平台，团队有我现在的成就，这里我想鞠躬，感谢团队照顾我！