为什么老觉得身后有人不敢一个人待在不熟悉的地方?
为什么老觉得身后有人不敢一个人待在不熟悉的地方?
害怕👻吗?我小时候也怕过!但后来偶然间看了一部叫《我和僵尸有个约会》的连续剧,里面有一个情节:(简说大意)在梦里,你觉得自己有多厉害,你就有多厉害!所以自此以后,若做噩梦,梦见鬼,总是打赢鬼了!🐮再后来,我觉得看见如来佛像,弥勒佛像后,心神会顿时安宁下来,生活中,若遇到烦心,不安之事,我的脑海中也会浮现出如来佛祖、弥勒佛祖的光辉神像,心里便会渐渐安宁!
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###甘南的民俗活动和民俗习惯有哪些?
您好,我是兰州金色大漠国际旅行社黄彬,从事甘南摄影旅游接待工作将近10年,常年往返与兰州甘南之间,对于这个问题多少有点了解,下面是我的回答。
1、酥油灯会
- 一盏盏酥油灯,传达着信徒无限的虔诚和祈祷,让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。
- 认知很多外来的游客,来到碌曲的寺庙时,除了被各种造型的佛像和护法神像外吸引外,最能吸引他们、震撼他们的就是那一盏盏长明不灭的酥油灯了,而在郎木寺中,还保持着酥油灯会这一习俗。
- 为何酥油灯的地位那么重要,还要昼夜不间断地点亮呢?
- 我们来了解一下点酥油灯的最初用意,经书上说,点酥油灯可以将世间变为火把,使火的慧光永不受阻,肉眼变得极为清亮,懂明善与非善之法,排除障视和愚昧之黑暗,获得智慧之心,使在世间永不迷茫于黑暗,转生高界,迅速全面脱离悲悯。
- 据记载,宗喀巴学佛成功后,为纪念佛祖释迦牟尼,于1409年正月,在拉萨大昭寺举行了万人起源大法会,法会期间,宗喀巴梦见荆棘变成明灯,杂草化为鲜花,他认为这是仙界在梦中的显示,为了使大家也能看到仙界,宗喀巴大师便组织人们用酥油塑成各种花卉树木、奇珍异宝,再现梦中的情景,连同酥油灯供奉在佛祖面前,此后的酥油灯会十分盛大,每年冬季,人们都会在灯背设木架,木架上用酥油塑制各种山川人物、龙蛇鸟兽,灯架高者可达一、二丈,灯架前点燃很多酥油灯,仿佛在讲述藏民族的古老传说。
2、胆佛节
- 每年正月十三,千千万万的僧侣都汇集在郎木寺镇,参加一年一度的瞻佛节,瞻佛节俗称晒佛节,是由众僧抬着巨幅唐卡大佛像到寺院附近山麓固定的瞻佛台上展开,供众人朝拜。
- 瞟佛节是藏传佛教最大的法会,可以和活佛零距离的接触,在这一天藏民们都穿上艳丽的服装,带上一年来的收获到这里朝圣,并进行一些小规模的物资交流,节日里除了瞻佛像这一活动以外,还要进行如辩经、跳大神、酥油灯展、亮宝等其他一些佛事活动,而活动中最重要的就是这规模宏大的瞻佛活动,也是众多游客来到这里的原因,这天拂晓,寺院里的僧人会早早将瞻佛台和做法事的广场清扫干净,远近的藏民迎着风雪络绎不绝地赶来,佛像是一幅巨大而精美的唐卡,是郎木寺的镇寺之宝,唐卡有多种形式,但都会用到很多天然的颜料像绿松石、珊瑚、金子等等,这些可以画在纸上、布上、丝绸、羊毛织物上,颜色常年如新,不褪色,瞻佛节当天,唐卡展开,佛像前的藏民男女纷纷跪地磕头,法鼓、法号悠扬,五彩经幡在微风中轻轻飘扬。
3、转香巴
- 转专香巴是每年农历正月举行的庄严盛大的藏传佛教节庆活动,是藏传佛教文化和藏族风情的集中展示法号响起,鼓乐和鸣,转香巴开始了!这一天,信教群众则依次转动寺院周围的转经轮,祈祷幸福平安。
- 转香巴俗称转弥勒佛和亮宝节,这是怎么回事呢?
- 每年郎木寺的僧人们抬着弥勒佛像从大经堂开始,绕寺一周,转香巴的仪仗队所经之处,两旁都是藏族信徒,他们身穿节日的盛装,向着弥勒佛与僧人的队伍躬身行礼。
- 这一天,僧人们都会带着金黄色的僧帽,用鹅黄缎顶的手推车载着佛像,放眼望去,金黄色的队伍浩浩荡荡地 发了,一般在最前面开路的是“三兽”,即黄虎、黑牛和白狮,随后是举着旗幡的仪仗队,再往后便是佛宝:一个高高的鎏金佛像,一个一人来高的佛像,两辆黄缎顶车,再往后就是头戴黄色鸡冠帽的喇嘛僧众和鼓乐队,在转香巴的佛前有供奉,由僧人们各持象牙、犀角、羚羊角、珊瑚、玛瑙、各种化石,及著名佛僧的衣帽、用具、法器等,当地的人们在这一天
- 会穿上了漂亮的藏袍,头上缀满珠翠,脖子上也挂着珊瑚绿松石的项链,也许,这就是转香巴为什么又被人们称为亮宝节的原因吧。
我个人感觉如果您想来甘南参观,我建议您在农历的正月来,因为那个时候正是甘南各种节庆的时候,很多藏区群众都会穿着节日的盛装,人山人海,热闹非凡,很多寺院平时不开,不让参观的地方,那时也会根据情况开放,那时的你才是最接近藏区文化和信仰的时候。
兰州金色大漠国际旅行社多年来是专门接待甘南旅游和从事甘南摄影的策划组织,每年都会组织郎木寺晒佛摄影旅游团,我们的指导老师都非常热爱甘南,熟悉甘南,了解甘南每一处精彩的拍摄题材和时机,如果您对藏区文化有兴趣,如果您想更接近藏区人民,如果您想更了解藏区,那么欢迎您来联系我,我是黄彬,2019年晒佛节在郎木寺期待您一起来观赏~~~
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甘肃的甘南藏族自治州,自古以来是藏民族的聚居区,现在是藏传佛教流行的地区,他的藏族民俗文化比较的浓郁,政治氛围相对宽松,交通相对便捷,现在由格鲁派执掌藏区的政教大权,尊宗喀巴为开山祖师,以大承佛教为主,藏族是生活在青藏高原及其边缘地区的古老民族,以牧业为主,逐着水草而迁徙,最初信仰原始宗教和苯教,现在已藏传佛教为主。
藏族同胞平时是喜欢穿藏袍,住帐篷,吃的饭以牛羊肉为主,还要吃青稞面为主。
每年农历六月十五前后,甘南一带的藏族人民总要欢度传统的民俗节日,叫香浪节,香浪节,是一个浪漫而富于情趣的节日,农历六月正值藏区黄金季节,牧场内肉香奶甜,人们举家出游,到风景秀美的大草原搭起帐篷,过上十天半月的轻松闲适的日子,投入大自然的怀抱,这时就连寺院的僧人也很羡慕,都想同俗家的群众一起玩了几天,古老的香浪节还有节日仪式,就是到山头,点燃事先准备好的柏树的枝叶,并将藏族人民喜欢吃的食物如酥油啊炒面,投入火中,就会飘散着一阵阵扑鼻的柏香,男人们这时候就会骑马围着火堆转圈并且鸣枪。